五位一體的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義分別是什么

五位一體即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的世界觀。

意義：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保障,文化建設(shè)是靈魂,社會建設(shè)是條件,而生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ).中國特色*事業(yè)總體布局,是我們黨根據(jù)*現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想作出的總體部署,從“四位一體”到“五位一體”的發(fā)展,是我們黨對*建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對中國特色*理論體系的進(jìn)一步完善,適應(yīng)了新世紀(jì)新階段我國改革開放和*現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望,反映了中國*對*建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識。五位一體表示聯(lián)系的客觀性和普遍性，五位一體是標(biāo)志著一切事物、現(xiàn)象之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互作用、相互自約和相互依賴的哲學(xué)范疇。人類社會也是普遍聯(lián)系的，是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體?？茖W(xué)的發(fā)展證實(shí)了聯(lián)系的客觀普遍性。

體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識事物的總的原則和方法：用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)認(rèn)識事物，指導(dǎo)實(shí)踐，杜絕形而上學(xué)孤立、靜止、片面看問題的觀點(diǎn)。

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