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發(fā)布時(shí)間: 2023-03-13 14:15:02
教育專碩和學(xué)碩分別考察311和333,雖然代碼不同,培養(yǎng)目標(biāo)不同,但是考察的內(nèi)容有部分是相同的,今天,小編為大家整理教育學(xué)相關(guān)知識點(diǎn),供教育專碩和學(xué)碩的考生在零碎時(shí)間學(xué)習(xí),希望可以幫助到大家。
評析孔子學(xué)而優(yōu)則仕的教育主張。
答:學(xué)而優(yōu)則仕是孔子的學(xué)生子夏提出來的,但它在理論上集中地概括了孔子的教育目的。其基本含義是主張把官職與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來,有官職的人應(yīng)該是受:過教育并繼續(xù)學(xué)習(xí)的人,受過教育的人應(yīng)該得到一定的官職,教育就是要培養(yǎng)能治國安民的賢能之士。
學(xué)而優(yōu)則仕教育目的論的提出,在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步意義:
①反對不學(xué)而仕的世襲制,為平民開拓了從政的道路;
②把學(xué)優(yōu)與仕優(yōu)聯(lián)系起來,以學(xué)優(yōu)保證仕優(yōu),有利于推行賢人治邦,改良社會(huì)政治。
但是,這一教育目的論對中國古代教育也產(chǎn)生了一些消極影響:
①過于突出教育的政治功能,忽視了教育的經(jīng)濟(jì)功能,強(qiáng)化了中國"官本位"的傳統(tǒng)觀念;
②以名利為誘餌,使中國知識分子從一入學(xué)讀書始,就產(chǎn)生嚴(yán)重的功名意識,形成兩耳不聞窗外事,二心只讀圣賢書的傳統(tǒng)觀念。