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2024考研:馬原高頻考點之商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生

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商品經(jīng)濟(jì)是作為自然經(jīng)濟(jì)的對立物而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。自然經(jīng)濟(jì)是一種以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式,以使用價值為生產(chǎn)目的。商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。

商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的兩個歷史條件:①社會分工的出現(xiàn);②生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者(私有制——商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ))。

馬原政經(jīng)高頻考點 個人在社會歷史中的作用

人們自己創(chuàng)造自己的歷史,是由各種各樣的個人活動構(gòu)成的。在社會發(fā)展中,所有個人都起到一定作用。唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,并不是否定個人在社會歷史中的作用,而是要進(jìn)行具體的分析。

按照個人對社會歷史起作用的程度和方式的不同,可以區(qū)分為普通個人和歷史人物。

歷史人物,特別是杰出人物在社會發(fā)展過程中起著特殊的作用。歷史人物對歷史發(fā)展的具體過程始終起著一定的作用,有時甚至對歷史事件的進(jìn)程和結(jié)局發(fā)生決定性的影響,但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢。

歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約,受人民群眾及其實踐活動的制約。任何歷史人物,特別是杰出的人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。歷史人物作用的性質(zhì)取決于他們的思想、行動是否符合社會發(fā)展規(guī)律,是否符合人民群眾的意愿。

評價歷史人物時,應(yīng)堅持運用歷史分析方法和階級分析方法。

馬原政經(jīng)高頻考點人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1.歷史創(chuàng)造者問題的考察原則

唯心史觀(英雄史觀)認(rèn)為:英雄創(chuàng)造歷史。神創(chuàng)造歷史。觀念創(chuàng)造歷史。超人創(chuàng)造歷史。

唯物史觀(群眾史觀)認(rèn)為:人們自己創(chuàng)造自己的歷史。每個人創(chuàng)造自己的歷史。社會歷史的發(fā)展是無數(shù)個人合力作用的結(jié)果。人民群眾創(chuàng)造歷史。

2.人的本質(zhì)

從人與動物相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于勞動。勞動是人類的本質(zhì)活動。人們創(chuàng)造歷史的第一個和最基本的活動是生產(chǎn)勞動。

從人與人相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是具體的而不是抽象的,是歷史的而不是永恒不變的。

3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

人民群眾是一個歷史范疇。①人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們;②從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù);③在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級、階層和集團(tuán);④人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。

人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造歷史的活動及作用,又受到社會歷史條件的制約。

馬原政經(jīng)高頻考點:社會歷史發(fā)展的動力

1.根本動力:社會基本矛盾

社會基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為根本的矛盾,它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展。生產(chǎn)力是最基本的動力因素,是社會發(fā)展的最終決定力量。

社會基本矛盾是人類社會發(fā)展的根本動力,貫穿人類社會發(fā)展的始終。

2.直接動力:階級斗爭

生產(chǎn)資料占有關(guān)系的不同,是劃分階級的基礎(chǔ)。

階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的直接表現(xiàn),是階級社會發(fā)展的直接動力。

3.重要動力:、改革、科學(xué)技術(shù)

(1)

是階級斗爭的最高形式,是社會形態(tài)的質(zhì)變。的實質(zhì)是階級推翻階級的統(tǒng)治,用新的社會制度代替舊的社會制度。的根本問題是國家政權(quán)問題,國家政權(quán)從階級手里轉(zhuǎn)到階級手里,是實現(xiàn)社會形態(tài)變革的首要的基本的標(biāo)志。

是歷史的火車頭,是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。在社會發(fā)展中作用:①是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié);②能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用;③無產(chǎn)階級將為消除階級對抗,并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會全面進(jìn)步創(chuàng)造條件。

(2)改革

改革是一種制度創(chuàng)新,用新體制取代舊體制,是在同一社會形態(tài)內(nèi),實現(xiàn)該社會形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善。改革是解決社會主義社會基本矛盾的根本手段,改革是社會主義發(fā)展的重要動力。

中國的社會主義改革是一場廣泛深刻的偉大變革,從性質(zhì)上看,它是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展,但從其廣泛性和深刻性而言,從對我國社會生活的深遠(yuǎn)影響而言,則可以說是一場偉大的命。

(3)科學(xué)技術(shù)

科學(xué)技術(shù)主要是通過促進(jìn)人們的生產(chǎn)方式(一是改變了生產(chǎn)力的構(gòu)成要素;二是改變了人們的勞動形式;三是改變了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu))、生活方式(直接或間接地作用于人們生活方式的四個基本要素,即生活主體、生活資料、生活時間和生活空間)和思維方式(通過影響思維主體、思維客體和思維工具,引起了思維方式的變革)的深刻變化來推動社會發(fā)展的。

科學(xué)技術(shù)社會作用的兩重性??茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,對社會生產(chǎn)發(fā)展起著決定因素。但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展容易受到主客觀因素的影響,如果利用不當(dāng),也會對社會造成巨大的危害

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