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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月26日 09:36
描寫黛玉的:
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐? 游絲軟系飄春樹,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處.手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去?柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?三月香巢初壘成,梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮研能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。怪依底事倍傷神,半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿依脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭, 何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去依收葬,未卜依身何日喪?依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知! 兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分
瀟湘館的描寫
作品第十一回“大觀園試才題對(duì)額”中對(duì)它的描寫是:“一帶粉垣,數(shù) 楹修舍,有千百竿 翠竹掩映… … 進(jìn)門便是曲折游廊,階下石子漫成雨路,上面小小三間房舍… … 后園有大株梨花,闊葉芭蕉”。可以說這是瀟湘館的全景圖。第二十六回的近景則是“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”, “湘簾垂地,悄無人聲”, “一縷幽香,從碧沙窗中暗暗透出”。第三十五回瀟湘館的景色又是另一番景象:“滿地下竹影參差,苔痕濃淡”, “窗外竹影映入紗窗,滿屋內(nèi)陰陰翠潤,幾覃生涼”,月洞窗外 懸著鸚鵡架,架上一只會(huì)“長嘆”,還會(huì)學(xué)著主人“吁磋音韻”念“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”的鸚鵡。
《浪淘沙》
年代: 唐 作者: 劉禹錫
流水淘沙不暫停,前波未滅后波生。
令人忽憶瀟湘渚,回暗迎神三兩聲。
《雜詩》
年代: 魏晉 作者: 曹植
南國有佳人,
容華若桃李。
朝游江北岸,
夕宿瀟湘沚。
時(shí)俗薄朱顏,
誰為發(fā)皓齒?
俯仰歲將暮,
榮耀難久恃。
《雨》
年代: 唐 作者: 杜甫
山雨不作泥,江云薄為霧。晴飛半嶺鶴,風(fēng)亂平沙樹。
明滅洲景微,隱見巖姿露。拘悶出門游,曠絕經(jīng)目趣。
消中日伏枕,臥久塵及屨。豈無平肩輿,莫辨望鄉(xiāng)路。
兵戈浩未息,蛇虺反相顧。悠悠邊月破,郁郁流年度。
針灸阻朋曹,糠籺對(duì)童孺。一命須屈色,新知漸成故。
窮荒益自卑,飄泊欲誰訴。尪羸愁應(yīng)接,俄頃恐違迕。
浮俗何萬端,幽人有獨(dú)步。龐公竟獨(dú)往,尚子終罕遇。
宿留洞庭秋,天寒瀟湘素。杖策可入舟,送此齒發(fā)暮。
《紅樓夢》書中描寫賈政等走到瀟湘館前:忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竽翠竹遮映。眾人都道:‘好個(gè)所在!’于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。
從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,清泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。
從以上描述可以看出,該院院外一帶粉恒,院內(nèi)千百竿翠竹掩。入門曲折游廊,廊上掛著一架鸚鵡。正房三間,一明兩暗。后院有大株梨花和蕉,又有兩間小小的退步,院墻根有隙流入清水,繞至前院,盤旋竹下而出。
《紅樓夢》中有許多環(huán)境的描寫與人物的性格情志達(dá)到水乳交融、渾然統(tǒng)一的境界,達(dá)到動(dòng)態(tài)的全方位的契合、交流。別的且不說,作者寫竹就是十分突出的一例。竹的外形,竹的神韻,無一不與林黛玉交融、疊印。真可謂“竿竿翠竹映瀟湘”,竹成了林黛玉絕妙的象征。
翠竹“竿竿青欲滴”,像林黛玉纖巧婀娜的身段和弱柳扶風(fēng)的步態(tài)。竹不與群芳為伍,清秀質(zhì)樸,與林黛玉不事濃妝艷抹及清高孤傲的性格相契合;竹秋斗風(fēng)霜,冬傲冰雪的不屈風(fēng)貌,與黛玉的叛逆性格又多么投合。竹又映襯著號(hào)稱“瀟湘妃子”的林黛玉對(duì)愛情的執(zhí)著與以淚洗面的悲劇命運(yùn)。
情節(jié)發(fā)展到四十五回,黛玉病臥在床,聽雨滴竹梢之聲,更覺凄涼。黛玉不覺心有所感,寫下《秋窗風(fēng)雨夕》詞。窗外之竹受秋風(fēng)秋雨吹打,窗內(nèi)主人受封建禮教的摧殘。瀟湘館的環(huán)境與湘妃的心境無不透出令人窒息的悲涼氣氛,暗示著黛玉生命的秋天已經(jīng)到來,悲劇的命運(yùn)正在等待著她。
即此一例,足見曹雪芹在環(huán)境描寫上造詣之深。他使環(huán)境與人物“異質(zhì)同構(gòu)”,天人合一,心物交融,已達(dá)化境。不僅充分展示人物豐富的內(nèi)心境界,也使人物的品格和情操具象化、立體化。
以至只要有人提到《紅樓夢》中大觀園之竹,讀者便會(huì)很自然地想到瀟湘館,同時(shí)想到被稱為“瀟湘妃子”的林黛玉。可以這樣說,竹與林黛玉已一起深深植根在世世代代讀者的心里,相互契合,再也不能將它們分離。
擴(kuò)展資料:
林黛玉是金陵十二釵正冊雙首之一,西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世身魂,榮府幺女賈敏與巡鹽御史林如海之獨(dú)生女,賈母的外孫女,賈寶玉的姑表妹、戀人、知己。她生得傾城傾國容貌,兼有曠世詩才,是世界文學(xué)作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象。
林黛玉與賈寶玉青梅竹馬,脂硯齋說“二玉近中遠(yuǎn)”“實(shí)遠(yuǎn)之至”。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質(zhì),為寶黛愛情注入了帶有奇幻元素的羅曼蒂克色彩,同時(shí)又定下了悲劇基調(diào)。
林黛玉與薛寶釵在太虛幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上的德才之爭,婚姻上的金木之爭,又因同屬正邪兩賦的稟性而惺惺相惜。林黛玉最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝。
參考資料來源:百度百科—瀟湘館
曹雪芹所著《紅樓夢》大觀園中一景,位于大觀園西路,與怡紅院遙遙相對(duì),從其名稱上就能看出這是一處帶有江南情調(diào)的客舍,是林黛玉客居榮國府的住所。
引用舜的瀟湘二妃娥皇、女英的典故命名?!都t樓夢》書中描寫賈政等走到瀟湘館前:“忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竽翠竹遮映。
眾人都道:‘好個(gè)所在!’于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。
從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。
后院墻下忽開一隙,清泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出?!睆囊陨厦枋隹梢钥闯觯撛涸和庖粠Х酆?,院內(nèi)千百竿翠竹掩。
入門曲折游廊,廊上掛著一架鸚鵡。正房三間,一明兩暗。
后院有大株梨花和蕉,又有兩間小小的退步,院墻根有隙 流入清水,繞至前院,盤旋竹下而出。此是奉元春命住進(jìn)大觀園時(shí)黛玉自己選定,因“愛那幾竿竹子,隱著一道曲欄,比別處更覺得幽靜”。
她在這里伴隨著修竹、詩書、幽怨、孤獨(dú)和淚水,度過了一生。瀟湘館中以竹子最盛,“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì),一片翠竹環(huán)繞”。
翠竹,象征的是一種不屈不撓的可貴品質(zhì),高潔中帶著儒雅,含蓄里透著活力。黛玉的詩號(hào)“瀟湘妃子”,正是這樣一種高貴而自然脫俗,婀娜而風(fēng)姿綽約的魅力。
在元妃省親期間,賈寶玉題對(duì)額為:寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼。并題詩“有鳳來儀”描繪所見之景:“秀玉初成實(shí),堪宜待鳳凰。
竿竿青欲滴,個(gè)個(gè)綠生涼。迸砌妨階水,穿簾礙鼎香。
莫搖清碎影,好夢晝初長?!睘t湘館命名由來的說法秦觀《踏莎行》詞為:“霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù)。
郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?”其中“瀟湘館”三字,已明點(diǎn)了;而“杜鵑”又與紫鵑之名暗合。且該詞凄婉憂傷,寫盡了青年兒女的離愁別緒。
曹公可能是受它啟發(fā),寫下了瀟湘館。瀟湘館中竹的文學(xué)意象《紅樓夢》中有許多環(huán)境的描寫與人物的性格情志達(dá)到水乳交融、渾然統(tǒng)一的境界,達(dá)到動(dòng)態(tài)的全方位的契合、交流。
別的且不說,作者寫竹就是十分突出的一例。竹的外形,竹的神韻,無一不與林黛玉交融、疊印。
真可謂“竿竿翠竹映瀟湘”,竹成了林黛玉絕妙的象征???,翠竹“竿竿青欲滴”,它修長,苗條,隨風(fēng)搖動(dòng),多像林黛玉纖巧婀娜的身段和弱柳扶風(fēng)的步態(tài),竹不與群芳為伍,永遠(yuǎn)清秀質(zhì)樸,與林黛玉不事濃妝艷抹及清高孤傲的性格多么契合;竹秋斗風(fēng)霜,冬傲冰雪的不屈風(fēng)貌,與黛玉的叛逆性格又多么投合。
“斑竹一枝千滴淚”,竹又映襯著號(hào)稱“瀟湘妃子”的林黛玉對(duì)愛情的執(zhí)著與以淚洗面的悲劇命運(yùn)。大觀園剛建成,作者便著意描寫了瀟湘館的“一帶粉垣,數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映”,在寫到寶玉與黛玉商量搬進(jìn)大觀園中誰住哪一處好時(shí),黛玉笑道:“我心里想著瀟湘館好,我愛那幾竿竹子,映著一道曲欄,比別處幽靜?!?/p>
作者通過黛玉之口,說出她是愛竹的。第三十七回寫到探春給林黛玉取雅號(hào)時(shí)說道:“當(dāng)日娥皇女英灑淚竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹,如今她住的是瀟湘館,她又愛哭,將來她想姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的,以后都叫她做‘瀟湘妃子’就完了?!?/p>
大家聽說,都拍手叫妙。林黛玉低了頭,也不言語。
既然沒有表示反對(duì),說明此雅號(hào)正中黛玉下懷。林黛玉憑借她詩人的氣質(zhì)和敏感,自覺與竹的精神氣質(zhì)相通。
這種相通,契合是動(dòng)態(tài)的,全方位的,與林黛玉的性格發(fā)展遙相對(duì)應(yīng)。當(dāng)寶黛共讀《西廂記》,心扉被張君瑞與崔鶯鶯的愛情沖擊,心中充滿甜蜜和喜悅。
這時(shí),瀟湘館千百竿翠竹也是“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”。方伯謨《斑竹》詩中有“鳳尾森森半已舒”之句,以“鳳尾森森”喻竹林像鳳尾一樣修美茂盛。
龍吟,常用來形容蕭笛之類管樂器的聲音,這里以“龍吟細(xì)細(xì)”喻風(fēng)吹竹林發(fā)出的動(dòng)聽的聲響。鳳尾一樣美麗的外形,森林般濃郁的翠色,配上龍吟般悅耳的樂聲,從外形、色彩、聲音三方面展示了竹的最美的形象。
竹聲細(xì)細(xì)地吟詠,象征著林黛玉心泉在歡歌。而當(dāng)寶玉大承笞撻,黛玉為之痛徹肺腑,又不敢與眾人一起去看寶玉,只好“獨(dú)立在花蔭之下”,遙望怡紅院。
這時(shí)室外是“竹影參差,苔痕濃談”, “竹影映入紗來,滿室內(nèi)陰陰翠潤,幾簟生涼”。這“參差”的竹影, “陰陰翠潤”的竹影,令“幾簟生涼”的竹影,就像籠罩在黛玉心中的重重陰影,透出一股沁人心肺的悲涼。
情節(jié)發(fā)展到四十五回,在“秋霖脈脈”,“且陰的沉黑”的黃昏,黛玉病臥在床,聽那雨滴竹梢之聲,更覺凄涼。黛玉不覺心有所感,亦不禁發(fā)于章句,寫下《秋窗風(fēng)雨夕》詞:“……羅衾不奈秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復(fù)颼颼,燈前似伴離人泣。寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時(shí)滴瀝。
不知風(fēng)雨幾時(shí)休,巳教淚灑窗紗濕?!贝巴庵袷芮镲L(fēng)秋雨吹打,窗內(nèi)主人受封建禮教的摧殘,“連宵脈脈復(fù)颼颼”。
雨滴竹梢,似黛玉心在哭泣。瀟湘館的環(huán)境與湘妃的心境無不透出令人窒息的悲涼氣氛,暗示。
《紅樓夢》描寫的一個(gè)地方。位于大觀園里,是林黛玉的居所,引用舜的瀟湘二妃娥皇、女英的典故命名。瀟湘館中最典型的代表就是竹子,“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì),一片翠竹環(huán)繞”。翠竹,象征的是一種不屈不撓的可貴品質(zhì),高潔中帶著儒雅,含蓄里透著活力。黛玉的詩號(hào)“瀟湘妃子”,正是這樣一種高貴而自然脫俗,婀娜而風(fēng)姿綽約的魅力。
《紅樓夢》書中描寫賈政等走到瀟湘館前:“忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竽翠竹遮映。眾人都道:‘好個(gè)所在!’于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,清泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出?!?/p>
瀟湘館在大觀園西路,與怡紅院遙遙相對(duì),是黛玉的住所。院外一帶粉恒,院內(nèi)千百竿翠竹掩。入門曲折游廊,廊上掛著一架鸚鵡。正房三間,一明兩暗。后院有大株梨花和蕉,又有兩間小小的退步,院墻根有隙 流入清水,繞至前院,盤旋竹下而出。此是奉元春命住進(jìn)大觀園時(shí)黛玉自己選定,因“愛那幾竿竹子,隱著一道曲欄,比別處更覺得幽靜”。她在這里伴隨著修竹、詩書、幽怨、孤獨(dú)和淚水,度過了一生。
瀟湘館命名由來
瀟湘館是大觀園中重要一處,景致清幽,名字典雅。余謂曹公如此命名,必有緣故。
秦觀《踏莎行》曰:
霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無尋處.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮.驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重?cái)?shù).郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
其中“瀟湘館”三字,已明點(diǎn)了;而“杜鵑”又與紫鵑之名暗合。且該詞凄婉憂傷,寫盡了青年兒女的離愁別緒。所以我認(rèn)為,曹公可能是受它啟發(fā),寫下了瀟湘館。