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發(fā)布時間: 2024年12月25日 21:46
琵琶行是唐代詩人白居易，描寫琵琶女高超的技藝的詩。
琵琶行
潯言江頭夜送客
楓葉荻花秋瑟瑟
主人下馬客在船
舉酒欲飲無管弦
醉不成歡慘將別
別時茫茫江浸月
忽聞水上琵琶聲
主人忘歸客不發(fā)
尋聲暗問彈者誰
琵琶聲停欲語遲
移船相近邀相見
添酒回?zé)糁亻_宴
千呼萬喚始出來
猶抱琵琶半遮面
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲
未成曲調(diào)先有情
弦弦掩抑聲聲思
似訴平生不得志
低眉信手續(xù)續(xù)彈
說盡心中無限事
輕攏慢捻抹復(fù)挑
初為霓裳后六么
大弦嘈嘈如急雨
小弦切切如私語
嘈嘈切切錯雜彈
大珠小珠落玉盤
間關(guān)鶯語花底滑
幽咽泉流水下灘
水泉冷澀弦凝絕
凝絕不通聲漸歇
別有幽愁暗恨生
此時無聲勝有聲
銀瓶乍破水漿迸
鐵騎突出刀槍鳴
曲終收撥當心畫
四弦一聲如裂帛
東船西舫悄無言
唯見江心秋月白
沈吟放撥插弦中
整頓衣裳起斂容
自言本是京城女
家在蝦蟆陵下住
十三學(xué)得琵琶成
名屬教坊第一部
曲罷曾教善才服
妝成每被秋娘妒
五陵年少爭纏頭
一曲紅綃不知數(shù)
鈿頭銀篦擊節(jié)碎
血色羅裙翻酒污
今年歡笑復(fù)明年
秋月春風(fēng)等閑度
弟走從軍阿姨死
暮去朝來顏色故
門前冷落車馬稀
老大嫁作商人婦
商人重利輕別離
前月浮梁買茶去
去來江口守空船
繞船月明江水寒
夜深忽夢少年事
夢啼妝淚紅闌干
我聞琵琶已嘆息
又聞此語重唧唧
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識
我從去年辭帝京
謫居臥病潯陽城
潯陽地僻無音樂
終歲不聞絲竹聲
住近湓江地低濕
黃蘆苦竹繞宅生
其間旦暮聞何物
杜鵑啼血猿哀鳴
春江花朝秋月夜
往往取酒還獨傾
豈無山歌與村笛
嘔啞嘲哳難為聽
今夜聞君琵琶語
如聽仙樂耳暫明
莫辭更坐彈一曲
為君翻作琵琶行
感我此言良久立
卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急
凄凄不似向前聲
滿座重聞皆掩泣
座中泣下誰最多
江州司馬青衫濕
李憑箜篌引
【唐】李賀
吳絲蜀桐張高秋。
空山凝云頹不流，
湘娥啼竹素女愁。
李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，
芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，
二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，
石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，
老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，
露腳斜飛濕寒兔。
月夜聽盧子順彈琴
唐__李白
閑夜坐明月，幽人彈素琴。
忽聞悲風(fēng)調(diào)，宛若寒松吟。
白雪亂纖手，綠水清虛心。
鐘期久已沒，世上無知音。
好聽琴
唐__白居易
本性好絲桐，塵機聞即空。
一聲來耳里，萬事離心中。
清暢堪銷疾，恬和好養(yǎng)蒙。
尤宜聽三樂，安慰白頭翁。
張山人彈琴
唐__常建
君去芳草綠，西峰彈玉琴。
豈惟丘中賞，兼得清煩襟。
朝從山口還，出嶺聞清（幽）音。
了然云霞氣（意），照見天地心。
玄鶴下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣（和）商聲，又聽飛龍吟。
稍覺此身妄，漸知仙事深。
其將煉金鼎，永矣（以）投吾簪。
聽彈琴
唐__劉長卿
泠泠七絲上，靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
江南弄 趙瑟曲
南北朝__沈約
邯鄲奇弄出文梓。
縈弦急調(diào)切流征。
玄鶴徘徊白云起。
白云起，郁披香。
離復(fù)合，曲未央。
一·關(guān)于琴的
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
——王維《竹里館》
泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。油油春云心，一杯可致之。
自古有琴酒，得此味者稀。只應(yīng)康與籍，及我三心知。
——白居易《對琴酒》
孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。
意遠風(fēng)雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經(jīng)綸。
——王昌齡《琴》
蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。
——李白《聽蜀僧氵睿琴》
十指生秋水，數(shù)聲彈夕陽。不知君此曲，曾斷幾人腸？
心造虛無外，弦鳴指甲間。夜來宮調(diào)罷，明月滿空山。
聲出五音表，彈超十指外。鳥啼花落處，曲罷對春風(fēng)。
——白玉蟾《無題》
五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。一彈流水一彈月，水月風(fēng)生松樹枝。
——盧仝《風(fēng)中琴》
二·關(guān)于棋的黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
音樂短章作者：紀伯倫音樂短章① 我坐在我心靈的愛戀者身旁，傾聽著她的訴說。
我默然無語，靜靜地聽著。我感到在她的聲音里有一股令我心靈為之震顫的力量。
那電擊般的震顫，將我自己與自己分離，于是我的心飛向無垠的太空，在那里暢游。它看到世界是夢，而軀體是狹窄的囚室。
一種奇異的魔力，匯人我愛人的聲音之中，它隨心所欲地支配我的情感。因著那讓我滿足于無言的魔力，我竟疏淡了她的語言。
人們哪，她就是音樂！我聽到了她，----當我的愛人在某些情詞之后嘆息時，或在某些情詞之中微笑時；我聽到了她，----當她有時用斷斷續(xù)續(xù)的語言，有時用流暢連貫的語言，有時又用留一半于唇間的語言講述時。我用我聽覺的眼睛，看到了我愛人那顆心的影響。
她讓我全神貫注于她通過音樂----心靈之聲----張揚的感情的瑰寶，而顧不上品嘗她語言的珍懂。是的，音樂是心靈的語言，曲調(diào)是撩撥感情之弦的陣陣和風(fēng)。
她又是叩擊感覺門扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對其發(fā)生過影響的種種往事追尋，再現(xiàn)。
音樂是呼喚著的溫柔曲調(diào)。如果她是凄切的，她就喚回痛苦和憂傷時光的回憶；如果她是歡快的，她就喚回舒朗和歡樂時光的回憶。
她將喚回的一切置于想像的冊頁上。音樂是令人憂愁的聲音的匯聚。
你聽到她，她便讓你駐足，使你 的心中充滿痛苦焦灼，像幽靈幻影為你描繪不幸。她又是令人歡快的旋律的匯編。
你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是紀伯倫最早正式發(fā)表的一篇作品，于lop年在美國阿拉伯僑民刊物上刊 出。個身心，于是她在你的胸助間歡快地跳舞。
她是琴弦發(fā)出的掙掙之聲，帶著以太之波飄入你的耳際。她可能化作一滴熱淚，從你的眼里流出，這眼淚是因情人遠離的痛苦或時光之齒噬咬的傷口的痛楚引起。
她也許化作一個微笑，從你的雙唇間綻出，那微笑實際上是幸福和安樂的表征。她是臨終者的軀體：它有靈魂，來自愿望；它有理智，來自心。
人出現(xiàn)了，于是音樂啟發(fā)了他，作為來自上蒼的一種語言。和其他語言不同，她講述的是心靈的隱蘊，在一顆心對另一顆心之間，因為她是心靈的私語。
她像愛，其影響遍及人復(fù)。于是沙漠里的荒蠻歌唱吟詠了，宮殿中國王們的前后左右震動了。
喪子的母親把她和自己的哀拗哭號交織在一起，這時她便令鐵石心腸者心碎；歡天喜地的人將她與自己的快樂一起傳播，這時她便是鼓舞被災(zāi)難擊倒者的一曲頌歌。她又像太陽，用陽光照活了田野上的所有花卉。
音樂好似明燈，驅(qū)趕著心中的黑暗，照亮了心房，使心底隱藏的一切呈現(xiàn)出來。樂曲在我看來，是真正自我的倩影，或是活生生的感覺的幻象。
心靈如同明鏡，立于世上各種事件和各個行為者面前，反映出那些情影和那些幻象的畫面。心靈是品評之風(fēng)面前的一枝柔嫩的花朵，晨風(fēng)吹拂著它，朝露壓彎了它的纖莖。
它又是小鳥的啼略，把人從蒙眈中喚醒。于是人去傾聽，去感受，同它一起歌頌智慧----小鳥甜美啼維和自己細微感情的創(chuàng)造者。
那啼哈激發(fā)了他的思維力，于是他問自己，問周圍，這微不足道的小鳥的歌聲，究竟道出了何種秘密，竟能撥動他感情的琴弦，向他啟示前人書著中包含的意義？他探究，詢問：小鳥是在呼喚田野上的花朵，還是在效學(xué)樹冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，還是在同整個大自然暢敘友情？但是他未能找到答案。人聽不懂枝頭小鳥說的是什么，也聽不懂鵝卵石上輕輕流淌的泉水叮步和緩緩?fù)葡虬哆叺年囮嚌暋?/p>
他不解雨水不住地滴落在樹葉上講述的故事，不懂其用輕柔的指尖敲擊玻璃窗時講述的故事。他也不懂微風(fēng)對田野上花朵訴說的是何種情驚。
不過他感到他的心知曉并理解所有這些聲音的意義，因此才時而高興為之震顫，時而又因憂愁和煩惱為之悸動。一些聲音用一種隱幽的語言呼喚他，智慧將之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然頻頻交流，而他自己卻默默無言，猶豫惶惑，仁立一旁。
或許眼淚替代了他的語言，因為眼淚是言語最好的傳遞者。時間陪伴著我。
哦，神志清明的人?。】斓巧夏腔貞浀奈枧_，以便看清音樂在時光掩去的那些民族中占有何種地位。來呀！讓我們思考，音樂在亞當之子①各個發(fā)展階段留下過什么影響。
迪勒底人②和埃及人把音樂當成偉大的神靈來崇拜，向它跪拜，對它贊美。波斯人和印度人相信音樂是人間的上帝靈魂。
一位波斯人曾這樣說：“音樂原是天上眾神的一位仙女，她鐘情于人類，從高天降到地上，去找她心愛的人。天神得知，大發(fā)雷霆，派一股狂風(fēng)緊隨其后。
仙女在空中把這股狂風(fēng)打散，結(jié)果狂風(fēng)散布到世界各個角落。仙女本人并沒有死，絕對沒有！她活著，棲居在人類的耳朵里?！?/p>
一位印度哲人也說過：“甜美的旋律鞏固了我對美好永恒存在的希望?！?音樂在希臘人和羅馬人那里，是一尊神。
他們?yōu)樗ㄆ鹆宋《氲纳駨R，至今仍向我們談?wù)撝麄兒陚サ募缐?，并獻上最美好的祭品和最芬芳的前香。這位神，他們稱之為阿波羅。
他們以全部的完美描繪他，使他卓然而立，就像河流將樹木浮上水面。阿波羅左手操琴，右手撥弦，氣宇軒昂，他的眼睛注視著遠方，好像看到了萬物的深速底蘊。
人們說，阿波羅琴弦的掙掙聲是大自然的回。
音樂短章作者：紀伯倫 音樂短章① 我坐在我心靈的愛戀者身旁，傾聽著她的訴說。
我默然無語，靜靜地聽著。我感到在她的聲音里有一股令我心靈為之震顫的力量。
那電擊般的震顫，將我自己與自己分離，于是我的心飛向無垠的太空，在那里暢游。它看到世界是夢，而軀體是狹窄的囚室。
一種奇異的魔力，匯人我愛人的聲音之中，它隨心所欲地支配我的情感。因著那讓我滿足于無言的魔力，我竟疏淡了她的語言。
人們哪，她就是音樂！我聽到了她，----當我的愛人在某些情詞之后嘆息時，或在某些情詞之中微笑時；我聽到了她，----當她有時用斷斷續(xù)續(xù)的語言，有時用流暢連貫的語言，有時又用留一半于唇間的語言講述時。我用我聽覺的眼睛，看到了我愛人那顆心的影響。
她讓我全神貫注于她通過音樂----心靈之聲----張揚的感情的瑰寶，而顧不上品嘗她語言的珍懂。是的，音樂是心靈的語言，曲調(diào)是撩撥感情之弦的陣陣和風(fēng)。
她又是叩擊感覺門扉的纖纖素手。她喚醒記憶，這記憶便將曾對其發(fā)生過影響的種種往事追尋，再現(xiàn)。
音樂是呼喚著的溫柔曲調(diào)。如果她是凄切的，她就喚回痛苦和憂傷時光的回憶；如果她是歡快的，她就喚回舒朗和歡樂時光的回憶。
她將喚回的一切置于想像的冊頁上。音樂是令人憂愁的聲音的匯聚。
你聽到她，她便讓你駐足，使你 的心中充滿痛苦焦灼，像幽靈幻影為你描繪不幸。她又是令人歡快的旋律的匯編。
你感受她，她便攫住了你的整 ①此篇是紀伯倫最早正式發(fā)表的一篇作品，于lop年在美國阿拉伯僑民刊物上刊 出。個身心，于是她在你的胸助間歡快地跳舞。
她是琴弦發(fā)出的掙掙之聲，帶著以太之波飄入你的耳際。她可能化作一滴熱淚，從你的眼里流出，這眼淚是因情人遠離的痛苦或時光之齒噬咬的傷口的痛楚引起。
她也許化作一個微笑，從你的雙唇間綻出，那微笑實際上是幸福和安樂的表征。她是臨終者的軀體：它有靈魂，來自愿望；它有理智，來自心。
人出現(xiàn)了，于是音樂啟發(fā)了他，作為來自上蒼的一種語言。和其他語言不同，她講述的是心靈的隱蘊，在一顆心對另一顆心之間，因為她是心靈的私語。
她像愛，其影響遍及人復(fù)。于是沙漠里的荒蠻歌唱吟詠了，宮殿中國王們的前后左右震動了。
喪子的母親把她和自己的哀拗哭號交織在一起，這時她便令鐵石心腸者心碎；歡天喜地的人將她與自己的快樂一起傳播，這時她便是鼓舞被災(zāi)難擊倒者的一曲頌歌。她又像太陽，用陽光照活了田野上的所有花卉。
音樂好似明燈，驅(qū)趕著心中的黑暗，照亮了心房，使心底隱藏的一切呈現(xiàn)出來。樂曲在我看來，是真正自我的倩影，或是活生生的感覺的幻象。
心靈如同明鏡，立于世上各種事件和各個行為者面前，反映出那些情影和那些幻象的畫面。心靈是品評之風(fēng)面前的一枝柔嫩的花朵，晨風(fēng)吹拂著它，朝露壓彎了它的纖莖。
它又是小鳥的啼略，把人從蒙眈中喚醒。于是人去傾聽，去感受，同它一起歌頌智慧----小鳥甜美啼維和自己細微感情的創(chuàng)造者。
那啼哈激發(fā)了他的思維力，于是他問自己，問周圍，這微不足道的小鳥的歌聲，究竟道出了何種秘密，竟能撥動他感情的琴弦，向他啟示前人書著中包含的意義？他探究，詢問：小鳥是在呼喚田野上的花朵，還是在效學(xué)樹冠上的柔技？是在模仿流泉淙淙，還是在同整個大自然暢敘友情？但是他未能找到答案。人聽不懂枝頭小鳥說的是什么，也聽不懂鵝卵石上輕輕流淌的泉水叮步和緩緩?fù)葡虬哆叺年囮嚌暋?/p>
他不解雨水不住地滴落在樹葉上講述的故事，不懂其用輕柔的指尖敲擊玻璃窗時講述的故事。他也不懂微風(fēng)對田野上花朵訴說的是何種情驚。
不過他感到他的心知曉并理解所有這些聲音的意義，因此才時而高興為之震顫，時而又因憂愁和煩惱為之悸動。一些聲音用一種隱幽的語言呼喚他，智慧將之置于他的自然天性面前，于是他的心同自然頻頻交流，而他自己卻默默無言，猶豫惶惑，仁立一旁。
或許眼淚替代了他的語言，因為眼淚是言語最好的傳遞者。時間陪伴著我。
哦，神志清明的人??！快登上那回憶的舞臺，以便看清音樂在時光掩去的那些民族中占有何種地位。來呀！讓我們思考，音樂在亞當之子①各個發(fā)展階段留下過什么影響。
迪勒底人②和埃及人把音樂當成偉大的神靈來崇拜，向它跪拜，對它贊美。波斯人和印度人相信音樂是人間的上帝靈魂。
一位波斯人曾這樣說：“音樂原是天上眾神的一位仙女，她鐘情于人類，從高天降到地上，去找她心愛的人。天神得知，大發(fā)雷霆，派一股狂風(fēng)緊隨其后。
仙女在空中把這股狂風(fēng)打散，結(jié)果狂風(fēng)散布到世界各個角落。仙女本人并沒有死，絕對沒有！她活著，棲居在人類的耳朵里?！?/p>
一位印度哲人也說過：“甜美的旋律鞏固了我對美好永恒存在的希望?！?音樂在希臘人和羅馬人那里，是一尊神。
他們?yōu)樗ㄆ鹆宋《氲纳駨R，至今仍向我們談?wù)撝麄兒陚サ募缐?，并獻上最美好的祭品和最芬芳的前香。這位神，他們稱之為阿波羅。
他們以全部的完美描繪他，使他卓然而立，就像河流將樹木浮上水面。阿波羅左手操琴，右手撥弦，氣宇軒昂，他的眼睛注視著遠方，好像看到了萬物的深速底蘊。
人們說，阿波羅琴弦的掙掙聲是大自然的。
一·關(guān)于琴的獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照?！蹙S《竹里館》泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。
油油春云心，一杯可致之。自古有琴酒，得此味者稀。
只應(yīng)康與籍，及我三心知?！拙右住秾η倬啤饭峦┟靥擑Q，樸素傳幽真。
仿佛弦指外，遂見初古人。意遠風(fēng)雪苦，時來江山春。
高宴未終曲，誰能辨經(jīng)綸?！醪g《琴》蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。
為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉囗懭胨?。
不覺碧山暮，秋云暗幾重?！畎住堵犑裆哳Ｇ佟肥干锼?，數(shù)聲彈夕陽。
不知君此曲，曾斷幾人腸？心造虛無外，弦鳴指甲間。夜來宮調(diào)罷，明月滿空山。
聲出五音表，彈超十指外。鳥啼花落處，曲罷對春風(fēng)。
——白玉蟾《無題》五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。一彈流水一彈月，水月風(fēng)生松樹枝。
——盧仝《風(fēng)中琴》二·關(guān)于棋的黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
-------------------------------------------------------------------------------- 登觀音臺望城 白居易 詳細內(nèi)容 到百度里查 百千家似圍棋局，十二街[2]如種菜畦。遙認微微入朝火[3]，一條星宿五門西。
-------------------------------------------------------------------------------- 別房太尉墓 杜甫 詳細內(nèi)容 到百度里查 他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。近淚無干土，低空有斷云。
對棋陪謝傅，把劍覓徐君。唯見林花落，鶯啼送客聞。
-------------------------------------------------------------------------------- 江村 杜甫 詳細內(nèi)容 到百度里查 清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕， 相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。多病所須唯藥物，微軀此外更何求。
-------------------------------------------------------------------------------- 更漏子 馮延巳 詳細內(nèi)容 到百度里查 夜初長，人近別， 夢斷一窗殘月。鸚鵡睡，蟪蛄鳴， 西風(fēng)寒未成。
紅蠟燭，半棋局， 床上畫屏山綠。搴繡幌，倚瑤琴， 前歡淚滿襟。
-------------------------------------------------------------------------------- 楊柳枝 溫庭筠 詳細內(nèi)容 到百度里查 井底點燈深燭伊， 共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆， 入骨相思知不知。
-------------------------------------------------------------------------------- 弈棋二首呈任漸 黃庭堅 詳細內(nèi)容 到百度里查 偶無公事負朝暄，三百枯棋共一樽。坐隱不知巖穴樂，手談勝與俗人言。
簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻。
-------------------------------------------------------------------------------- 弈棋二首呈任漸 黃庭堅 詳細內(nèi)容 到百度里查 偶無公事客休時，席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲化枯枝。
湘東一目誠甘死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。
-------------------------------------------------------------------------------- 孤山寺瑞上人房寫望 林逋 詳細內(nèi)容 到百度里查 底處憑欄思眇然，孤山塔后閣西偏。陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田。
秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。遲留更愛吾廬近，只待春來看雪天。
-------------------------------------------------------------------------------- 山中寄招葉秀才 林逋 詳細內(nèi)容 到百度里查 夜鶴曉猿時復(fù)聞，寥寥長似耿離群。月中未要恨丹桂，嶺上且來看白云。
棋子不妨臨水著，詩題兼好共僧分。新憂他日榮名后，難得幽棲事靜君。
關(guān)于藝術(shù)的詩句具體如下：
1. 《對琴酒》 唐代 白居易
泠泠秋泉韻，貯在龍鳳池。油油春云心，一杯可致之。
自古有琴酒，得此味者稀。只應(yīng)康與籍，及我三心知。
2. 《琴》 唐代 王昌齡
孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。
意遠風(fēng)雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經(jīng)綸。
3. 《聽蜀僧濬彈琴》 唐代 李白
蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。
4. 《無題》 南宋 白玉蟾
十指生秋水，數(shù)聲彈夕陽。不知君此曲，曾斷幾人腸。
心造虛無外，弦鳴指甲間。夜來宮調(diào)罷，明月滿空山。
聲出五音表，彈超十指外。鳥啼花落處，曲罷對春風(fēng)。
5. 《風(fēng)中琴》 唐代 盧仝
五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲。
一彈流水一彈月，水月風(fēng)生松樹枝。
1、李憑箜篌引【唐】李賀吳絲蜀桐張高秋。
空山凝云頹不流，湘娥啼竹素女愁。李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。2、月夜聽盧子順彈琴唐__李白閑夜坐明月，幽人彈素琴。
忽聞悲風(fēng)調(diào)，宛若寒松吟。白雪亂纖手，綠水清虛心。
鐘期久已沒，世上無知音。好聽琴唐__白居易本性好絲桐，塵機聞即空。
一聲來耳里，萬事離心中。清暢堪銷疾，恬和好養(yǎng)蒙。
尤宜聽三樂，安慰白頭翁。3、張山人彈琴唐__常建君去芳草綠，西峰彈玉琴。
豈惟丘中賞，兼得清煩襟。朝從山口還，出嶺聞清（幽）音。
了然云霞氣（意），照見天地心。玄鶴下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣（和）商聲，又聽飛龍吟。稍覺此身妄，漸知仙事深。
其將煉金鼎，永矣（以）投吾簪。4、聽彈琴唐__劉長卿泠泠七絲上，靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。5、江南弄 趙瑟曲南北朝__沈約邯鄲奇弄出文梓。
縈弦急調(diào)切流征。玄鶴徘徊白云起。
白云起，郁披香。離復(fù)合，曲未央。
李憑箜篌引
【唐】李賀
吳絲蜀桐張高秋。
空山凝云頹不流，
湘娥啼竹素女愁。
李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，
芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，
二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，
石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，
老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，
露腳斜飛濕寒兔。
月夜聽盧子順彈琴
唐__李白
閑夜坐明月，幽人彈素琴。
忽聞悲風(fēng)調(diào)，宛若寒松吟。
白雪亂纖手，綠水清虛心。
鐘期久已沒，世上無知音。
好聽琴
唐__白居易
本性好絲桐，塵機聞即空。
一聲來耳里，萬事離心中。
清暢堪銷疾，恬和好養(yǎng)蒙。
尤宜聽三樂，安慰白頭翁。
張山人彈琴
唐__常建
君去芳草綠，西峰彈玉琴。
豈惟丘中賞，兼得清煩襟。
朝從山口還，出嶺聞清（幽）音。
了然云霞氣（意），照見天地心。
玄鶴下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣（和）商聲，又聽飛龍吟。
稍覺此身妄，漸知仙事深。
其將煉金鼎，永矣（以）投吾簪。
聽彈琴
唐__劉長卿
泠泠七絲上，靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
江南弄 趙瑟曲
南北朝__沈約
邯鄲奇弄出文梓。
縈弦急調(diào)切流征。
玄鶴徘徊白云起。
白云起，郁披香。
離復(fù)合，曲未央。
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