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讀圖,完成下列問題.圖中表示北半球春分日的是______,此時太陽光直射在______,全球各地晝夜長短______.當?shù)?/h1>

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發(fā)布時間: 2024年12月24日 00:53

題文

讀圖,完成下列問題.
(1)圖中表示北半球春分日的是______(填字母),此時太陽光直射在______,全球各地晝夜長短______(相等,不相等).
(2)當?shù)厍蚬D到______位置時,北半球獲得太陽光熱最多,這一天為北半球的______日,大約是______月______日.此時北極圈內有______(極晝、極夜)現(xiàn)象.
(3)當?shù)厍蚬D到E位置時,北半球晝______夜______.
(4)北回歸線和北極圈之間為地球五帶中的______帶,這里______變化比較明顯______(有、無)陽光直射.


題型:未知 難度:其他題型

答案

(1)從地球公轉示意圖看出,當?shù)厍蛭挥贐位置時,太陽光直射的緯線是赤道,為北半球的春分日,此時,全球的晝夜長短情況是:晝夜平分;
(2)從地球公轉示意圖看出,當?shù)厍蛭挥贑位置時,太陽直射在北回歸線,為北半球的夏至日,日期是6月22日前后,此時北極地區(qū)有極晝現(xiàn)象;
(3)從地球公轉示意圖看出,當?shù)厍蚬D到D位置時,太陽光直射在赤道上,正值北半球的秋分日,此時,全球的晝夜長短情況是:晝夜平分,當?shù)厍蛭挥贏位置時,太陽光直射的緯線是南回歸線,為北半球的冬至日,日期是12月22日前后,北半球的晝夜長短情況是:晝短夜長,故當?shù)厍蚬D到E處時,北半球晝短夜長;
(4)北回歸線和北極圈之間為北溫帶,溫帶既無陽光直射也無極晝極夜現(xiàn)象四季變化明顯.
故答案為:(1)B;赤道;相等;(2)C;夏至;6;22;極晝;(3)短;長;(4)北溫;四季;無.

解析

該題暫無解析

考點

據(jù)培訓啦專家說,試題“讀圖,完成下列問題.(1)圖中表示北半球.....”主要考查你對 [身邊的地理知識 ]考點的理解。

身邊的地理知識

身邊的地理知識:
1.服飾與地理,服飾材料與地理環(huán)境密切相關。桑蠶生產(chǎn)適宜亞熱帶,浙江的杭嘉湖地區(qū)、廣東的珠江三角洲都是我國重要的蠶絲產(chǎn)地。而太陽光照好的新疆地區(qū)是我國長絨棉的最重要產(chǎn)區(qū)。人們喜愛的羊毛衫與皮衣,原料主要源于我國西部牧區(qū)盛產(chǎn)的羊毛和各種皮革。其次,服飾樣式與地域特征有關。在炎熱干旱的阿拉伯地區(qū),人們喜歡身著白色寬松的長袍。在氣溫日較差很大的雪域高原,我國藏族牧民往往穿一個胳臂可以露出來的“不對稱”的大袍。第三,服飾變化與氣候變化有關。在四季分明的地區(qū),人們一般都要準備幾套與季節(jié)相對應的衣服,夏季男士的短袖襯衫、T恤與女士的連衣裙,春秋季的休閑裝和羊毛衫,冬季的滑雪衫和皮夾克等。相反,在“四季無寒暑,遇雨便成冬”的我國云南昆明一帶,形成了“四季服裝同穿戴”的獨特景觀。
2.飲食與地理,從主食結構上看,由于水熱條件的不同,我國北方以種植小麥為主,南方以種植水稻為主,故形成了“北面南米”的格局。另外中國“八大菜系”的烹調技藝各具特色,素有“南甜北咸,東辣西酸”之說,它的形成也與地理環(huán)境有關。就拿“南甜北咸”的形成來講,就與我國南北方的氣候差異有關。我國北方地處暖溫帶,冬季寒冷干燥,夏季高溫多雨,氣溫年較差大,在過去,即使少量的蔬菜也難以過冬,同時又不舍得一時“揮霍掉”,北方人便把菜腌制起來慢慢“享用”,這樣一來,北方大多數(shù)人也就養(yǎng)成了吃咸的習慣。南方多雨,光熱條件好,盛產(chǎn)甘蔗,比起北方來,蔬菜更是一年幾薦。南方人被糖類“包圍”,自然也就養(yǎng)成了吃甜的習慣。北方人不是不愛吃甜,只是過去糖難得,只好以“咸”代“甜”來調劑口味了。雖說北方現(xiàn)在不缺糖,但口味一旦形成,不是一朝一夕就可以改變的。
3.住房與地理,傳統(tǒng)民居的樣式、材料大多受當?shù)刈匀坏乩項l件的影響。例如北美因紐特人用冰塊作外墻;草原上的牧民為適應游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里;黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點開鑿窯洞來居?。晃髂涎谉岬纳贁?shù)民族地區(qū)以竹樓為主。當今商品房的開發(fā)也要考慮很多地理因素,如居住的交通位置、周邊配套設施的空間組合、周圍環(huán)境質量綜合狀況、居住區(qū)內部環(huán)境設計以及房子的朝向、采光、通風、層高、間距等因素。
4.出行與地理,人們的出行與地理環(huán)境密切有關。在高山峽谷中,人們利用峽谷之中的急流乘皮筏子漂流;在莽莽沙海里,駱駝成為“沙漠之舟”;在一望無際的草原上,人們騎著駿馬弛騁如飛;在江南水鄉(xiāng),人們利用船舶在江河上穿梭往來。人們出行,無論是旅游還是出差,都要根據(jù)天氣與環(huán)境情況,決定出發(fā)時間與選擇交通方式。

地理與我們的生活息息相關:
1.地理與日常生活服飾與地理飲食與地理住房與地理出行與地理
2.地理與生產(chǎn)建設人類的生產(chǎn)活動不能隨心所欲,它要受到地理環(huán)境的影響和制約。農業(yè)生產(chǎn)必須因地制宜,如自然狀態(tài)下的干旱地區(qū)是難以種植水稻的,即使種植小型,玉米等作物,也要解決灌溉問題。興建工業(yè)企業(yè)要考慮到原料,能源,水源,市場和運輸條件,如乳品加工廠可靠近奶牛場,服裝廠可靠近城鎮(zhèn)。建設項目的確定,交通線路的選擇,商業(yè)網(wǎng)點的開發(fā),地區(qū)發(fā)展的規(guī)劃,也離不開地理學的知識和技術。
3.地理與風土人情地理在呈現(xiàn)世界千姿百態(tài)的自然風光的同時,又給我們展示了各地風土人情的絢麗畫卷:不同的種族與民族、多樣的語言與服飾、各具特色的文化與宗教、體現(xiàn)地域特點的民情與風俗……

某地的花椒生產(chǎn)分布圖:





人類社會與地理環(huán)境的關系:
隨著人口的增長,生活需求的增大以及工業(yè)的迅猛發(fā)展,人類賴以生存和發(fā)展的環(huán)境受到了污染,生態(tài)遭到破壞,環(huán)境問題已成為當今人類面臨的全球性問題之一。他應該引起全人類的普遍關注。我們作為社會一員,應該積極行動起來,來保護我們的生存環(huán)境。環(huán)境問題實質是發(fā)展問題。要實現(xiàn)人類的協(xié)調發(fā)展,就要走可持續(xù)發(fā)展的道路。在漫長的人類文明演變過程中,由于生產(chǎn)力不斷發(fā)展,人類與地理環(huán)境關系在不斷的變化。從而使環(huán)境問題呈現(xiàn)出不同的歷史階段。
1.原始社會——崇拜自然的階段
人類社會在早期,以自然界的千百種生物為采食對象,完全靠天吃飯。集體采集和狩獵給生物資源造成嚴重的破壞,甚至引起物種滅絕。但這種環(huán)境問題,對人類威脅并不嚴重。因為這一階段人類的生產(chǎn)力低下并且緩慢,環(huán)境制約著人類的活動。人類對環(huán)境的改造作用微弱。這階段人與地理環(huán)境的關系是一種依賴關系。
2.農業(yè)社會——改造自然階段
隨著人類步入農業(yè)社會,可以開始大規(guī)模的改造自然,開發(fā)利用土地,水,氣候等自然資源,農耕技術有了一定的發(fā)展,食物有了一定的穩(wěn)定和儲存。人口開始迅速增長。同時,人對自然的依附性大大減弱,對抗性增強,導致地理環(huán)境逐漸惡化。這一時期,人類還不能正確認識人地關系的不協(xié)調,只能機械的進行遷移,以此逃避大自然的懲罰。但是古代中國已經(jīng)出現(xiàn)了人地關系科學的萌芽。例如:《荀子王制篇》斬伐養(yǎng)長,不失其時,故山林不童,而百姓有余林也?。弧秴问洗呵锪x賞》涸澤而漁,豈不獲得,而明年無魚。
3.工業(yè)社會——征服自然階段
18世紀,各國先后走工業(yè)化道路??茖W和技術突飛猛進,生產(chǎn)力水平飛速提高。人類開始去試圖改變世界,試圖成為自然界的主宰,甚至出現(xiàn)“人定勝天”的理論。以犧牲自然為代價而積累物質財富,從而失去人與自然的和諧,人地關系呈現(xiàn)不協(xié)調,矛盾迅速激化。各種自然災害頻發(fā),洪澇,干旱,全球變暖,臭氧層破壞等危及人類的生存。這就是地理環(huán)境反作用于人類社會。是對人類社會過度索取的報復。
4.信息社會——謀求人地協(xié)調的階段
20世紀中年代以來,生產(chǎn)力急速發(fā)展,人口急速增長,從而出現(xiàn)資源短缺,環(huán)境污染,生態(tài)破壞等問題。人類被迫重新審視自己的經(jīng)濟行為。開始認識到對自然界的過度索取要付出慘痛代價,開始關注環(huán)境和發(fā)展的問題。可持續(xù)發(fā)展的思想開始逐步形成并且得到公認。不能再走先污染,后治理的道路,必須走人口資源環(huán)境和發(fā)展相互協(xié)調的道路。
在這四個階段中,人類從弱變強,從依賴大自然到控制大自然。大自然是人類社會的生存之本,人類要關心,愛護它,和它和平友好相處!

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溫馨提示:
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