鄧小平理論:
是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設有中國特色*為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國化的一大理論成果是中國*獲得的與蘇聯(lián)模式不同的*建設經(jīng)驗的理論總結(jié)。并且是在毛澤東思想基礎上發(fā)展而成。
鄧小平理論形成階段:
過程 | 主要理論 | |
首次提出 | 1982年中共十二大 | 特色論(建設有中國特色的*) |
初步形成 | 1987年中共十三大 | 初級論(*的初級階段理論和基本路線) |
成熟并成體系 | 1992年鄧小平南方談話 | 本質(zhì)論(*本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力)是非標準論(是否有利于發(fā)展*的生產(chǎn)力;是否有利于增強*國家國家的綜合國力;是否有利于加強人民的生活水平) |
體系完整 | ?1992年中共十四大 | 目標論(建立*市場經(jīng)濟體制) |
最終形成 | 1997年中共十五大 | 結(jié)論:鄧小平理論作為黨的指導思想寫進黨章 |
“鄧小平理論”的概念解讀:
黨的十五大指出:
“鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思列寧主義在中國發(fā)展的新階段,是當代中國的馬克思主義,是中國*集體智慧的結(jié)晶。”這主要包涵這以下四個方面的內(nèi)容:
1、鄧小平理論屬馬克思主義理論體系,是馬克思主義與中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。
2、鄧小平理論對毛澤東思想有繼承也有發(fā)展,相對于毛澤東思想而言,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。
3、鄧小平理論不是哪一個人的理論成果,集中了全黨全國人民的智慧。
4、鄧小平是這一理論的創(chuàng)立者,理論成果集中體現(xiàn)了在十一屆三中全會以來黨的工作成果。
鄧小平理論的形成
1、條件:
①“文化大革命”結(jié)束后,出現(xiàn)真理標準問題的討論,肯定了“實踐是檢驗真理的唯一標準”,形成了一場深刻的思想解放運動;
②1978年底的中共中央工作會議上,鄧小平著重闡述毛澤東實事求是的觀點,號召大家解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看,沖破了“兩個凡是”的禁錮;
③隨后召開的十一屆三中全會確立了解放思想、實事求是的思想路線,揭開了改革開放的序幕。
④鄧小平理論正是在思想解放和科學理解毛澤東思想的理論背景以及改革開放的實踐背景下形成的。
2、形成過程:
鄧小平理論就是建設中國特色的*理論,其創(chuàng)立者是鄧小平。
①在1982年中共十二大上,鄧小平提出了“建設中國特色的*”這一基本命題;
②1987年的中共十三大第一次對建設中國特色*理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括;
③1992年鄧小平南方視察,發(fā)表了一系列關于*建設的重要講話;
④同年的中共十四大使用了“鄧小平同志建設中國特色*理論”這一提法。
以鄧小平南方談話和中共十四大為標志,鄧小平理論形成了比較完整的科學體系。1997年中共十五大首次使用“鄧小平理論”這個概念。
3、基本內(nèi)容及其指導意義:
①鄧小平理論的基本內(nèi)容可以概括為三方面:
新時期建設中國特色*理論、“一國兩制”的構(gòu)想、和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題。
作為鄧小平理論核心內(nèi)容的中國特色*理論的主要命題是:
“一個中心,兩個基本點”,*本質(zhì)上是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,市場和計劃都只是經(jīng)濟建設的手段,判斷各方面工作的標準是“三個有利于”。
②鄧小平理論繼承和發(fā)展了毛澤東思想,是指導中國人民在改革開放中實現(xiàn)*現(xiàn)代化的偉大旗幟,是當代中華民族的強大精神支柱。
它是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果,成為指引中國*繼續(xù)前進的旗幟。
鄧小平理論的基本內(nèi)容:
1、關于*的發(fā)展道路。強調(diào)走自己的路,不把書本當教條,不照搬外國模式,以馬克思主義為指導,以實踐作為檢驗真理的唯一標準,解放思想,實事求是,尊重群眾的首創(chuàng)精神,建設有中國特色的*。
2、關于*的發(fā)展階段。做出了我國還處在*初級階段的科學論斷,強調(diào)這是一個至少上百年的很長的歷史階段,制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據(jù),不能脫離實際,超越階段。
3、關于*的根本任務。指出*的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。強調(diào)現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置,以經(jīng)濟建設為中心,推動社會全面進步。判斷改革和各方面工作的是非得失,歸根到底,要以是否有利于發(fā)展*社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強*國家的綜合國力,是否有利于加強人民的生活水平為標準??茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力,經(jīng)濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質(zhì)的加強。
4、關于*的發(fā)展動力。強調(diào)改革也是一場革命,也是解放生產(chǎn)力,是中國現(xiàn)代化的必由之路,僵化停滯是沒有出路的。推進經(jīng)濟體制改革,就是要堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,建立和完善*市場經(jīng)濟體制,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。推進政治體制改革。
5、關于*建設的外部條件。指出和平與發(fā)展是當今世界兩大主題,必須堅持獨立自主的和平外交政策,為我國現(xiàn)代化建設爭取有利的國際環(huán)境。
6、關于*建設的政治保證。強調(diào)堅持四項基本原則,就是堅持*道路,堅持人民民主專政,堅持*的領導,堅持馬列主義、毛澤東思想。
7、關于*建設的發(fā)展戰(zhàn)略。提出了分“三步走”基本實現(xiàn)*現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略目標。
8、關于*的領導力量和依靠力量。
9、關于祖國和平統(tǒng)一。提出“一個國家,兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。在一個中國的前提下,國家的主體堅持*制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變,按照這個原則來推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。這九個方面相互關聯(lián),不可分割,構(gòu)成了建設有中國特色*理論的科學體系。