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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月27日 22:32
作文是語文考試中占據(jù)很高分?jǐn)?shù)的一部分,所以很需要積累好的作文素材,下面就是培訓(xùn)啦教育初中小編為大家整理的作文素材,希望可以幫助大家復(fù)習(xí)!
一:首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
例:
1、(開頭)在城市盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區(qū),有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結(jié)尾)太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
2、(開頭)站在塞納河畔,可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏;身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息;漫步銀座街頭,可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化;停留黃浦江邊,可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神……
(結(jié)尾)我在無限的思考中面對(duì)都市,觸摸它的外殼,也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人,但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固,但愿是"云銷雨霽,彩徹區(qū)明",但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。
二:畫龍點(diǎn)睛
例:
(開頭)愴然的災(zāi)難,古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心,撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》有云:民與民同心,則家安之,君與民同心,則國(guó)興之。在今天,這是人民與人民,人民與國(guó)家,國(guó)家與世界的攜手,何愁家不安,何愁國(guó)不興?
(結(jié)尾)青山一道,我們同歷風(fēng)雨,團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶,也許,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣續(xù)絕學(xué),為萬世開太平!
三:自然收束
例:
(開頭)人生,其實(shí)就是一次過程,很多事,很多人,失敗過,經(jīng)歷過才會(huì)懂,才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來臨的時(shí)候,不要傷悲,而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過去,會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你,更會(huì)有一番成就感;如果退而不前,那只能迎來更多的失敗,更多人生的遺憾。
(結(jié)尾)當(dāng)我們快要走完人生路時(shí),回首這一生,特別是那些困難和失敗時(shí),會(huì)覺得,或許正是由于這些,豐富了我們的人生,戰(zhàn)勝、克服了它們,才讓我們的人生更加完美無瑕。
四:引用詩歌
例:
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。走在自己生命路上,有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來,調(diào)準(zhǔn)焦距,才能照出最好生活。
五:妙用修辭
例:
我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來"的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實(shí),收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會(huì)有"雁引愁心去,山銜好月來"的收獲!
1:排比入題,先聲奪人
生活如酒,或芳香,或濃烈,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因?yàn)槭匦?,它變得悅?生活如畫,或明麗,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。
(《因誠(chéng)信釀造生活》)
排比,能增加文章氣勢(shì),朗朗上口,使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來狀物,能景象紛呈;用來敘事,能酣暢淋漓;用來說理,能氣勢(shì)磅礴;用來辯論,能排山倒海;用來抒情,能汪洋恣肆。
2:靈巧入題
若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會(huì)說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。
(《我的選擇,我喜歡》)
整散句結(jié)合,能使句式靈活多變,增添文章旋律感和音韻美,給人一種審美感受。開頭用"月光"—"柔和"、"紅葉"—"艷麗"、"星辰"—"明亮"構(gòu)成鋪排,色彩鮮明,有先"色"奪人之妙,兼具音韻之美。
3:引文入題
清代張潮《出夢(mèng)影》中有言:"菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(yǒu)為知己。"當(dāng)面對(duì)大海;面對(duì)著這片蔚藍(lán);我不禁想到:海以何人為知己呢?
(《面對(duì)大?!?
引用前人文句,順著引文的文氣,巧妙引出話題。
4:形象入題
我曾用水的眼睛審視生活,生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽光透過楓林灑下來,我順著光束向上望,卻似乎又看到一望無際的蒹葭,霧雪般的白色,水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛,看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。
(《讓睫毛載來愛,載來幸?!?
中描述性語言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鑒,靈活地加以創(chuàng)新,則能打破描繪的刻板和敘述的平淡,讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩情畫意
5:?jiǎn)⒌先腩}
生是偶然,死是必然。生與死,除了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再?zèng)]了別的。那么,生與死之間的——生命呢?
(《生命是什么》)
警句式的開篇令人注目。"生是偶然,死是必然,生死之間是生命"。凝練、平易、深刻、精辟。
6:對(duì)話開篇,引人入勝
一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說:"你看看我的牙齒,怎么樣?""都掉光了。""那以舌呢,還在嗎?""還在。""所以說,堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)"。
(《堅(jiān)韌——我追求的品格》)
一則深透禪機(jī)的對(duì)話,引出了"堅(jiān)韌"的內(nèi)涵,推出了文章的觀點(diǎn)
7:事例開篇,簡(jiǎn)潔鋪陳
選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺(tái)為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的。
(《生死之間》)
文章開頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳:高漸離為友情選擇了死亡,用自己的頭顱捍衛(wèi)了"士為知已者死"的至理名言,成為千古奇士;馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身,用自己的至情——博大母愛以殉人間大義,為兒子也為后人樹起一座人格豐碑;祝英臺(tái)選擇了化蝶,用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情,為有情人的天長(zhǎng)地久樹立了楷模。
8:對(duì)稱開篇,整齊明快
在蝶的眼中,花是天使,因?yàn)榛ńo予她生命的甘露在花的眼中,蜂是摯友,因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。
(《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》)
文章開頭用一組對(duì)稱句子,賦予蝶、蜂、花人的性情,通過生動(dòng)貼切的擬人手法,形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語言技巧。
9:詩詞開篇,凸顯底蘊(yùn)
"剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭",這是李后主的感悟;"莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦,"這是李清照的感受;"輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地?fù)]手,作別西天的云彩",這是徐志摩的不舍;"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全",這又是蘇東坡的坦蕩……
(《美麗的離別》)
10:抒情議論,氣勢(shì)不凡
其實(shí)寧靜就是那么簡(jiǎn)單,一個(gè)淺淺的微笑,一句貼心的話語,一顆能包含一切的心靈,足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_來,讓笑容在人們臉上輕輕地綻開,那笑容就如徜徉在天邊的云朵,輕輕地點(diǎn)綴著那片蔚藍(lán)的天,清新而自然,
(選自廣州中考學(xué)習(xí)文《從天空想到的》)
春光似海,青春如花。青春是美麗的,美麗的青春在于奮斗,在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香!
(選自吉林省中考學(xué)習(xí)文《花樣年華》)
技巧點(diǎn)撥:這兩段文字發(fā)于心,出于情,運(yùn)用排比、比喻修辭,以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感,并配以適當(dāng)?shù)淖h論,使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡,強(qiáng)勁有力。
11:景物烘托,情景合一
風(fēng)停了,暴雨也結(jié)束了,太陽重新露出了笑容,兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。太陽在遠(yuǎn)處逐漸隱去,消失在一片晚霞中,兩者混為一體,沒有距離。
(選自廣州中考學(xué)習(xí)文《雨中品讀》)
技巧點(diǎn)撥:這段結(jié)尾的特點(diǎn)十分突出,景物烘托的作用也很明顯,小作者通過對(duì)雨后景物的描寫暗示了兩代人之間情感隔閡的消失,情與景有機(jī)地結(jié)合在了一起。含蓄雋永。余味無窮。
此刻,一縷陽光從外面射進(jìn)病房,我感到自已真像一棵受傷的小樹沐浴著它。呵,成長(zhǎng)的路上,雖然風(fēng)云莫測(cè),但是陽光畢竟很好!我想。
(選自湖北省仙桃市中考學(xué)習(xí)文《在陽光下成長(zhǎng)》)
技巧點(diǎn)撥:這段結(jié)尾突出陽光的作用,將陽光與成長(zhǎng)結(jié)合在一起,暗示自己成長(zhǎng)道路雖不平坦但充滿陽光,表達(dá)出一種樂觀向上的情緒。既照應(yīng)了主旨,又顯得情韻深厚。
結(jié)尾
俗話說:“編筐編簍,全在收口?!蔽恼陆Y(jié)尾十分重要,不能虎頭蛇尾,也不可畫蛇添足。結(jié)尾要言有盡而意無窮,要有余味耐咀嚼,更要讓讀者讀完文章之后久久不能忘懷。
精妙的結(jié)尾,能使文章整體結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)自然、完整統(tǒng)一,使文章的內(nèi)容和主旨更加深刻、鮮明,能夠增添文章的藝術(shù)魅力,給人如品香茗、如嚼橄欖之感,讓人回味無窮。結(jié)尾有法而無定法,要根據(jù)文章整體的謀篇布局來采用適宜的方法,這樣才能使文章結(jié)尾給人留下美好而深刻的印象
優(yōu)美的樂章要有好的尾聲,或余音裊裊,或震人心魄。議論文的結(jié)尾能起到歸納全文、照應(yīng)全篇、深化主旨的作用,并可以綜合運(yùn)用議論抒情等手段,使文章意味深長(zhǎng),發(fā)人深省,回味無窮,又稱豹尾。這樣的結(jié)尾,通常有以下幾種:
1.點(diǎn)睛式
因此,當(dāng)你正為一件事或一個(gè)問題絞盡腦汁時(shí),不妨將其放遠(yuǎn)了品味,這時(shí)你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn),距離并不重要,親疏并非是牽絆,絆,放遠(yuǎn)了的事物原來也別有一番天地!
“金無足赤,人無完人”,誰都不能夸口說自己是完美的,代表亙古不變的真理;但同時(shí),也沒有人一無是處,因此我們要相信自己,也相信別人。在“胸有成竹”時(shí)相信自己,在“迷茫悵然”時(shí)相信別人,讓二者相互配合,相互補(bǔ)充,我們才會(huì)擁有精彩的人生。
書法、繪畫、音樂這些細(xì)微的元素,構(gòu)成了氣勢(shì)恢宏的中華五千年的博大文化。這種博大不是我們把細(xì)微的元素一一羅列出來所能涵蓋的,我們需要進(jìn)行文化的苦旅,在一枝一葉中品味文化的精彩,接受中華文化的洗禮和熏陶,使自身在人格上得到充實(shí)、磨煉和升華!
用簡(jiǎn)潔或富有哲理的語句歸納總結(jié),揭示中心,點(diǎn)明意義;或議論收束,突出主旨。這些作文的結(jié)尾都用非常簡(jiǎn)潔或者是深含哲理意味的語言來點(diǎn)明題旨,突出文章的中心,增強(qiáng)了論證力度,也增加了論證結(jié)構(gòu)的完整性。
2.升華式
如《文武之道,一張一弛》的作者這樣結(jié)尾:
綜上所述,忙能讓我們感受到生活的充實(shí),但是我們的忙應(yīng)有張有弛,這樣,才能保證生活的質(zhì)量,人人都能忙出效率,忙出成果,從而帶來國(guó)家富強(qiáng),人民幸福。(作者將張弛之道的效果,由個(gè)人而延及國(guó)家、人民,使文意豐富深化,自然升華了主旨。)
3.照應(yīng)式
結(jié)尾照應(yīng)文題,或照應(yīng)開頭,前后呼應(yīng),血脈貫通。照應(yīng)式又可按具體表達(dá)方式分為兩種。
《勿以好惡論斷之》結(jié)尾——勿以好惡論斷之,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開出美麗的花!結(jié)尾點(diǎn)題,文題照應(yīng),形成結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美,給人以清晰深刻的印象,緊扣題目,點(diǎn)明論點(diǎn),收束有力。
4.引用式
用名言、俗語、警句、歌詞和詩文結(jié)尾,收束有力,余音繞梁。
《不可靠,不可不靠》結(jié)尾——最后,“所有的感情在本性上都是好的,我們應(yīng)避免的只是對(duì)它們的濫用和誤用”。笛卡爾也告訴我們?cè)谡J(rèn)知事物時(shí),應(yīng)謹(jǐn)慎地基于理智,輔以情感,努力使感情的親疏遠(yuǎn)近在認(rèn)知事物的過程中發(fā)揮正面的作用。
結(jié)尾引用了笛卡爾的名言,既是對(duì)前文的歸納總結(jié),又進(jìn)一步論證了論點(diǎn),不僅同開頭緊密照應(yīng),而且還水到渠成地點(diǎn)出了全文的中心論點(diǎn),給人以鮮明、深刻的印象。用名言、警句、俗語等結(jié)尾,不僅是對(duì)文章整體上的一種提升,而且使得文章的哲理性加強(qiáng),耐人尋味。
5.排比式
這樣的結(jié)尾在內(nèi)容上能照應(yīng)前文,但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是有深化主旨的作用,更兼語意親切感人,語句富有節(jié)奏韻律,能使閱卷者擊節(jié)稱嘆。
如:
忙碌的身影,也已為現(xiàn)代化建設(shè)加瓦添磚;
忙碌的身影,也曾讓世界為你感動(dòng)吶喊;
忙碌的身影,也向關(guān)懷你的人傾訴愛的呼喚!
作者有意將三個(gè)排比句獨(dú)立成行,強(qiáng)化了結(jié)尾的意圖,給閱卷者留下了深刻的印象。)
以上三種結(jié)尾形式常?;ハ嗉嫒?,使結(jié)尾的形式更為豐富。顯然,要寫好結(jié)尾,作者必須有著全文脈絡(luò)的強(qiáng)烈的整體感,有著深化中心、升華主旨的強(qiáng)烈意識(shí),遣詞造句要抒發(fā)飽滿的激情,從而使結(jié)尾蘊(yùn)含震撼力。
6.設(shè)問式
設(shè)問結(jié)尾,發(fā)人深思。
《米盧與孔明》結(jié)尾——為何千年的文化積淀卻讓我們?cè)桨l(fā)功利與目光短淺?為何我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)里沐浴著文明,卻在心中滋長(zhǎng)著狹隘?米盧與孔明,我們的對(duì)待又為何如此不公?我們是否也應(yīng)該重新審視,該怎樣對(duì)待忘記與銘記?
某考生高考佳作《人生也是一張答卷》結(jié)尾——在人生這張大考卷上,問題看似簡(jiǎn)單,答案看似豐富多彩,但真要交出一份滿意的答案,遠(yuǎn)非想象中那么簡(jiǎn)單。你會(huì)如何作答呢?
《走不倦的人生》結(jié)尾——繁忙的人生中,快樂不少,痛苦不多。心態(tài)平了,道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜,但生活中,又何妨瀟灑走一回呢?
以上佳作都在文章的結(jié)尾采用設(shè)問的方式,不僅引起人們的深思,還會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力,達(dá)到了較好的結(jié)尾效果。
7.抒情式
結(jié)尾抒情,能表達(dá)作者的情感,表明觀點(diǎn)、態(tài)度,引起讀者的共鳴,增強(qiáng)文章的感染力。
《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾——壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!啊,我們永遠(yuǎn)的蘇武!
以“壯哉”“偉哉”“奇哉”“雄哉”表達(dá)對(duì)蘇武的敬仰贊美之情,有感染力。
《平凡成就偉大》結(jié)尾——大地?zé)o語,那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手,我們應(yīng)時(shí)刻銘記:平凡也可成就偉大。
《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾——讓我們忘記該忘記的,銘記該銘記的吧!這是時(shí)代賦予我們的神圣使命。
8.后記式
結(jié)尾以后記的形式通過形象生動(dòng)的比喻來傾訴情感,既文采飛揚(yáng),又顯得含蓄而富有哲理。
如《那魚那鷹那人》后記——
魚,終究離不開給予它生命之源的水。
鷹,終究離不開給予它希望之源的天空。
我,始終逃離不了父母和親人朋友們用愛心編織而成的幸福網(wǎng)……
9.反復(fù)式
相同語句反復(fù)出現(xiàn),一唱三嘆,回腸蕩氣。
《一路同行》結(jié)尾—— 忘記與銘記一路同行,帶來的是生活贈(zèng)予的閱歷和經(jīng)驗(yàn);忘記與銘記一路同行,帶來的是人生美麗的收獲和付出;忘記與銘記一路同行,這一路我們感到快樂和幸福!
10.對(duì)比式
對(duì)比式結(jié)尾能在鮮明的對(duì)比中彰顯文章主題。
《與永恒拔河》結(jié)尾——在生命的天平上,有人選擇個(gè)人的榮辱得失,但更有人選擇個(gè)性的無礙釋放、國(guó)家的繁榮太平、民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是后面這些人,托起了生命的天平,緊握永恒的繩索,在生命與永恒的拔河中,探索永恒的答案。
結(jié)尾的方法還有很多,如:比喻式結(jié)尾,語言優(yōu)美,意蘊(yùn)雋永含蓄;逆轉(zhuǎn)式結(jié)尾,結(jié)尾突然逆轉(zhuǎn),出人意料之外,又在情理之中……
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