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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)課題小結(jié)

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發(fā)布時(shí)間: 2025年01月16日 16:51

1.如何進(jìn)行農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)階段性總結(jié)

下面我對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

一、解詩(shī)題,識(shí)作者

古詩(shī)詞是對(duì)生活的凝練,它源于生活,所以要先了解古詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,知道詩(shī)人當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、處境和心態(tài),然后再去理解詩(shī)意、體會(huì)感情就容易多了。比如教學(xué)曹植的《七步詩(shī)》,我首先讓學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》中的有關(guān)章節(jié)或觀看電視劇《三國(guó)演義》中的相關(guān)內(nèi)容,這樣精心準(zhǔn)備后,學(xué)生理解“本是同根生,相煎何太急”就得心應(yīng)手,水到渠成了。二、看注釋?zhuān)f(shuō)詩(shī)意

當(dāng)代和古代使用語(yǔ)言的習(xí)慣差別已經(jīng)很大了,小學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)本來(lái)就很差,所以疏通字詞對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要,特別是關(guān)鍵字詞的講解尤為重要。對(duì)古詩(shī)詞中關(guān)鍵字、詞的正確理解,是理解詩(shī)中情感意境的基礎(chǔ),是學(xué)好古詩(shī)詞的前提,特別是對(duì)初學(xué)者激發(fā)濃厚學(xué)習(xí)興趣和古典文化積累起著重要作用。唐朝詩(shī)人盧延讓《苦吟》詩(shī)云:“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須?!弊髟?shī)煉句之苦由此可見(jiàn)一斑,古代詩(shī)人對(duì)字的用法是非常講究的。因此,抓住重點(diǎn)字、詞分析理解詩(shī)意是古詩(shī)詞教學(xué)中的重點(diǎn)。如在王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的“孤”是“楚山”之“孤”,更是作者送走好友后的內(nèi)心

三、想畫(huà)面,悟詩(shī)情

小學(xué)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)詞往往比較短小,教學(xué)時(shí)一味地引導(dǎo)學(xué)生去探尋準(zhǔn)確答案,大量分析字、詞的意義是不科學(xué)的。內(nèi)容死板,會(huì)使教學(xué)過(guò)程非常枯燥,失去學(xué)生的興趣,學(xué)生根本沒(méi)法體會(huì)到詩(shī)的優(yōu)美。以詩(shī)言志、以詩(shī)傳情是古代詩(shī)人作詩(shī)的基礎(chǔ),所以每首詩(shī)作都飽含詩(shī)人的深情,教師只有在找準(zhǔn)情感基點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的情、才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,從中汲取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)。

4、熟吟誦,多積累

“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”,這是清乾隆蘅塘退土孫洙對(duì)《唐詩(shī)三百首》的題詞,充分評(píng)價(jià)了唐詩(shī)三百首的意義和功用。也強(qiáng)調(diào)了誦讀的重要性,非讀不能見(jiàn)其美,非讀不能見(jiàn)其情,非讀不能見(jiàn)其意。通過(guò)反復(fù)背誦,變別人的為自己的,化知識(shí)為生命,這是很聰明的選擇。中國(guó)的古詩(shī)詞語(yǔ)言講究押韻,因而非常富有節(jié)奏感,讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),容易背誦。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí),要把握好詩(shī)人的情感基點(diǎn),并讓學(xué)生明白讀這首詩(shī)的目的和要求,如何才能表達(dá)出詩(shī)人的豐富情感和心理特點(diǎn)。

2.淺談如何提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效性

古詩(shī)文是中華民族文化發(fā)展的淵源,這些千古美文之所以能夠經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗滌,流傳下來(lái),且經(jīng)久而不衰,是因?yàn)樗鼈儫o(wú)論在思想上,內(nèi)容上都堪稱典范,可以使學(xué)生在誦讀中受益于千古美文的滋養(yǎng)和熏陶,奠定內(nèi)涵豐厚的文化底蘊(yùn)。

同時(shí),古詩(shī)文在材料的選擇,寫(xiě)作的方法和技巧上也極有可取之處。從內(nèi)容和材料上分有敘事的寫(xiě)景的,抒情的,明志的,說(shuō)理的……從寫(xiě)作方法和技巧上分有借物喻人,托物言志,借景抒情,夸張寫(xiě)實(shí)……分門(mén)別類(lèi),各具特色,不盡相同。

可見(jiàn),如果能切實(shí)提高古詩(shī)文教學(xué)的有效性,將使學(xué)生獲益頗多。那么,究竟如何在課堂教學(xué)中提高古詩(shī)文學(xué)習(xí)的有效性呢?我根據(jù)自己以往的教學(xué)體會(huì),覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面入手:一、熟讀對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),最基本的要求是自讀時(shí)能讀得通順,做到如朱熹先生說(shuō)的:讀書(shū)“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記”,其熟讀的目的就是“多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘”。

1、能讀準(zhǔn)字音,對(duì)文章的字詞也就能有所掌握。如一詞多義,同一個(gè)詞,在不同語(yǔ)言環(huán)境中,它的讀音、意義、用法都不相同。

我們可以在熟讀熟記其讀音時(shí)記住它的不同用法。如《論語(yǔ)》四則當(dāng)中,“知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>

前面的“知”讀“zhī”,意思為“知道”,最后一個(gè)“知”讀“zhì”,意思為“智慧,聰明”。2、讀準(zhǔn)節(jié)奏,疏通詞句。

誦讀的目的是為了更好地理解文章。古文的句式有其獨(dú)特之處,一句話,在哪停頓,往往會(huì)影響句子的意思。

如果讀錯(cuò)節(jié)奏,就不能正確理解句意,甚至?xí)馕囊?。如何讓學(xué)生準(zhǔn)確把握節(jié)奏?我們一是把不同的停頓標(biāo)示出來(lái),讓學(xué)生對(duì)比判斷;二是通過(guò)錄音范讀,掌握正確的節(jié)奏。

3、模仿練讀,讀出韻味。讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏,只是誦讀的第一步。

我們誦讀的目的是讓學(xué)生能恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才?lè)之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感。這些情感孕于無(wú)聲的語(yǔ)言中,要通過(guò)朗讀將其外化,就需要先定出感情基調(diào),再據(jù)此指導(dǎo)正確的朗讀方法。

教學(xué)中,老師正確的范讀非常重要,讓學(xué)生注意聽(tīng),小聲跟讀,再模仿誦讀,掌握正確的朗讀方法。首先,注意重音。

重音處理得好,才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音顯得響亮,表示興奮、喜悅的感情;低音顯得幽沉,表示肅穆、悲哀的感情。

如讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,重音落在“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”上,為什么?因?yàn)檫@六字形象地展現(xiàn)出未來(lái)的美好,表現(xiàn)一種激昂、樂(lè)觀的生活態(tài)度。其次,注意語(yǔ)調(diào)。

誦讀時(shí),根據(jù)內(nèi)容處理好語(yǔ)調(diào)的平淡、上升,就能更好地把握作者的感情。如仿讀杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨”,“商女”讀得平緩,“不知”開(kāi)始上升,“亡國(guó)恨”達(dá)到頂點(diǎn),”恨”更重。

通過(guò)模仿,讀出正確的語(yǔ)調(diào),激起心中的憂憤,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮的情感。讀出詩(shī)的韻味。

第三,注意節(jié)奏。誦讀中的節(jié)奏須著眼于全篇。

感情歡快的,可用快節(jié)奏,感情憂郁的,可用慢節(jié)奏。4、圖文賞讀,掌握思路一篇文章在誦讀中把握文章的結(jié)構(gòu),了解作者的思路,才能更好地把握其內(nèi)涵。

學(xué)生只有在理解的基礎(chǔ)上,抓住支撐句,掌握文章的思路,才能加快記憶的速度,加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì),變靜為動(dòng),為學(xué)生的抽象思維提供形象依據(jù)。

誦讀時(shí),根據(jù)文意、詩(shī)意配圖、配樂(lè),讓學(xué)生在優(yōu)美的圖像、音樂(lè)中朗讀文章、詩(shī)歌,更深刻地領(lǐng)悟文意、詩(shī)意。二、想象想象是領(lǐng)會(huì)的載體,是創(chuàng)新的萌芽,是智慧的火花。

教育家吳祖興在《語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視想象力的培養(yǎng)》一文中指出:在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,背誦是汲取前人思想語(yǔ)言精華的最基本手段,而想象能使語(yǔ)言文字與情景結(jié)合而深深印入人們的腦海,從而大大增強(qiáng)人們的記憶力。像“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“落霞與孤鶩起飛,秋水共長(zhǎng)天一色”這樣的名言佳句,無(wú)不喚起了我們?nèi)绠?huà)的想象,所以,一經(jīng)誦讀就永志于心。

由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的想象力是何等的重要。所以,在詩(shī)歌誦讀活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行入情入境地想象是十分必要的,它是幫助學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容,進(jìn)而使其熟練誦讀的有效手段。

那么,怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行入情入境地想象呢? .(一)精心導(dǎo)入,扎實(shí)練習(xí)面對(duì)一首首不解其義的古詩(shī)文,如何讓學(xué)生去讀懂詩(shī)意,我的做法是:引導(dǎo)學(xué)生在老師的精講中受啟發(fā),在精講的“導(dǎo)”語(yǔ)中去想象,以達(dá)到理解并背誦詩(shī)文的目的。比如,在學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作《山居秋暝》時(shí),為了讓學(xué)生在整體上感知詩(shī)歌內(nèi)容,我首先在本課的導(dǎo)語(yǔ)上進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),同學(xué)們?cè)诮忸}后,我接著說(shuō):“這首詩(shī)當(dāng)中的第一句還被引用到廣告中呢!你們也想體味其中的妙處嗎?請(qǐng)同學(xué)們自由讀詩(shī)文。”

這樣,老師通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,給同學(xué)們構(gòu)建出想象的空間,讓同學(xué)們?cè)诤闷媾c想象中去閱讀本詩(shī),就會(huì)使想象的畫(huà)面具體、形象起來(lái)。這時(shí),老師在讓學(xué)生初讀的基礎(chǔ)上出示詩(shī)歌掛圖,使學(xué)生把想象的畫(huà)面與眼前的畫(huà)面相對(duì)照,整體感知了詩(shī)歌內(nèi)容。

此時(shí),再讓學(xué)生進(jìn)行情景講述,既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,又鍛煉了學(xué)生的形。

3.古詩(shī)詞誦讀課題主要有哪些階段性成果

1、課堂引詩(shī)文 在課題實(shí)施中,我們提出了“讓古詩(shī)文走進(jìn)課堂”與“新課改同行”的要求。

老師們課堂教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法,讓學(xué)生感悟詩(shī)文的內(nèi)涵,并引導(dǎo)學(xué)生圍繞課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,去搜集與之相關(guān)的古詩(shī)文。如學(xué)習(xí)《示兒》這首詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生讀《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》,學(xué)生很快就領(lǐng)會(huì)作者對(duì)祖國(guó)山河熱愛(ài)之情;學(xué)習(xí)了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這古詩(shī)時(shí),同學(xué)們很快會(huì)誦出“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”、“勸君更盡一杯灑,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”等送別詩(shī)句。

當(dāng)我們教學(xué)到感謝母親的恩情時(shí),同學(xué)們會(huì)情不自禁地吟誦起《游子吟》和《三字經(jīng)》中的“慈母手中線,游子身上衣”、“香九齡、能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,感悟母親的偉大,反哺之情油然而生……這樣的教學(xué)案例真是舉不勝舉。

學(xué)生百讀不厭,回味無(wú)窮。學(xué)校還根據(jù)我們的校園實(shí)際情況,編寫(xiě)了校本教材《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀讀本》,其中的古詩(shī)文讀起來(lái)瑯瑯上口,學(xué)生們愛(ài)不釋手,他們主動(dòng)到唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》、《千字文》、《弟子規(guī)》等書(shū)籍中去搜集相關(guān)內(nèi)容,探究其中的含義,在教學(xué)對(duì)對(duì)子的時(shí)候,全校師生根據(jù)《笠翁對(duì)韻》的書(shū)籍,將小學(xué)階段有關(guān)對(duì)對(duì)子的內(nèi)容一誦到底,用以“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空。

山花對(duì)海樹(shù),赤日對(duì)蒼穹”等名句引領(lǐng)學(xué)生誦讀《笠翁對(duì)韻》。2、活動(dòng)誦詩(shī)文 一是開(kāi)展“每天一誦讀”、“每周一詩(shī)”、“每月一主題”活動(dòng)。

各班都精選《好詩(shī)伴我成長(zhǎng)》一書(shū)中的名句、名篇,在黑板開(kāi)辟一塊“古詩(shī)文天地”專(zhuān)欄,每天抄一句名言,或一首古詩(shī),利用晨會(huì)、大課間和上課的前兩分鐘讓學(xué)生讀背。每天保證10-20分鐘的誦讀時(shí)間。

在理念上,我們提倡“休閑誦讀”,不強(qiáng)加“任務(wù)”,不影響學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中快樂(lè)地閱讀、背誦古詩(shī)文。

4.古詩(shī)詞誦讀課題主要有哪些階段性成果

1、課堂引詩(shī)文

在課題實(shí)施中,我們提出了“讓古詩(shī)文走進(jìn)課堂”與“新課改同行”的要求。老師們課堂教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法,讓學(xué)生感悟詩(shī)文的內(nèi)涵,并引導(dǎo)學(xué)生圍繞課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,去搜集與之相關(guān)的古詩(shī)文。如學(xué)習(xí)《示兒》這首詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生讀《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》,學(xué)生很快就領(lǐng)會(huì)作者對(duì)祖國(guó)山河熱愛(ài)之情;學(xué)習(xí)了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這古詩(shī)時(shí),同學(xué)們很快會(huì)誦出“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”、“勸君更盡一杯灑,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”等送別詩(shī)句。當(dāng)我們教學(xué)到感謝母親的恩情時(shí),同學(xué)們會(huì)情不自禁地吟誦起《游子吟》和《三字經(jīng)》中的“慈母手中線,游子身上衣”、“香九齡、能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,感悟母親的偉大,反哺之情油然而生……這樣的教學(xué)案例真是舉不勝舉。學(xué)生百讀不厭,回味無(wú)窮。學(xué)校還根據(jù)我們的校園實(shí)際情況,編寫(xiě)了校本教材《中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀讀本》,其中的古詩(shī)文讀起來(lái)瑯瑯上口,學(xué)生們愛(ài)不釋手,他們主動(dòng)到唐詩(shī)、宋詞、《論語(yǔ)》、《千字文》、《弟子規(guī)》等書(shū)籍中去搜集相關(guān)內(nèi)容,探究其中的含義,在教學(xué)對(duì)對(duì)子的時(shí)候,全校師生根據(jù)《笠翁對(duì)韻》的書(shū)籍,將小學(xué)階段有關(guān)對(duì)對(duì)子的內(nèi)容一誦到底,用以“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù),赤日對(duì)蒼穹”等名句引領(lǐng)學(xué)生誦讀《笠翁對(duì)韻》。

2、活動(dòng)誦詩(shī)文

一是開(kāi)展“每天一誦讀”、“每周一詩(shī)”、“每月一主題”活動(dòng)。各班都精選《好詩(shī)伴我成長(zhǎng)》一書(shū)中的名句、名篇,在黑板開(kāi)辟一塊“古詩(shī)文天地”專(zhuān)欄,每天抄一句名言,或一首古詩(shī),利用晨會(huì)、大課間和上課的前兩分鐘讓學(xué)生讀背。每天保證10-20分鐘的誦讀時(shí)間。在理念上,我們提倡“休閑誦讀”,不強(qiáng)加“任務(wù)”,不影響學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中快樂(lè)地閱讀、背誦古詩(shī)文。

5.如何設(shè)計(jì)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)

最低0.27元開(kāi)通文庫(kù)會(huì)員,查看完整內(nèi)容>原發(fā)布者:龍?jiān)雌诳W(wǎng) 古詩(shī)詞是世界文化瑰寶,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

在她那精煉的篇幅中無(wú)不閃爍著古人智慧、情感、哲理和對(duì)人生的渴望。在詩(shī)文間不僅語(yǔ)言優(yōu)美還有一種韻律美,節(jié)奏感很強(qiáng),使之朗朗上口。

她是中國(guó)古代漢語(yǔ)凝練的巔峰,由此新課標(biāo)也充分肯定古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞都是世人皆知的古詩(shī)精品,那么,怎樣上好古詩(shī)詞教學(xué)課呢?根據(jù)我對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)多年經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)總結(jié)如下。

詩(shī)讀百遍,其義自見(jiàn),其情自流。誦讀古詩(shī)方法很多,有自讀、對(duì)讀、齊讀等,可以讓學(xué)生多讀把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏性。

節(jié)奏是古詩(shī)詞篇章中跳動(dòng)的音符,在讀中與詩(shī)人進(jìn)行心靈的溝通,把握詩(shī)詞的整體脈絡(luò)。讀多了,自然而然的成誦。

誦讀詩(shī)的過(guò)程中也是在鑒賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。在朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中,由于現(xiàn)代文和古文之間的不同,首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字,每個(gè)詞的讀音,例:劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,無(wú)衣巷口夕陽(yáng)斜”。

中的“斜”古時(shí)讀音應(yīng)該是“xia”,現(xiàn)在“斜”讀“xie”,但古詩(shī)詞中為了更能體現(xiàn)韻律美;例如陶淵明,《飲酒》山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。中的“還”古時(shí)讀xuan,飛翔盤(pán)旋之意現(xiàn)在讀huan返回之意。

如讀現(xiàn)在讀音就不押韻了。也不協(xié)調(diào)了。

所以在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)就要注意了,選對(duì)正確的古音。1.抓住標(biāo)題理解詩(shī)意標(biāo)題就是詩(shī)歌的主題。

如。

6.如何有效開(kāi)展古詩(shī)文教學(xué)

原發(fā)布者:龍?jiān)雌诳W(wǎng)

古詩(shī)詞是世界文化瑰寶,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在她那精煉的篇幅中無(wú)不閃爍著古人智慧、情感、哲理和對(duì)人生的渴望。在詩(shī)文間不僅語(yǔ)言優(yōu)美還有一種韻律美,節(jié)奏感很強(qiáng),使之朗朗上口。她是中國(guó)古代漢語(yǔ)凝練的巔峰,由此新課標(biāo)也充分肯定古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞都是世人皆知的古詩(shī)精品,那么,怎樣上好古詩(shī)詞教學(xué)課呢?根據(jù)我對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)多年經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)總結(jié)如下。

詩(shī)讀百遍,其義自見(jiàn),其情自流。誦讀古詩(shī)方法很多,有自讀、對(duì)讀、齊讀等,可以讓學(xué)生多讀把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏性。節(jié)奏是古詩(shī)詞篇章中跳動(dòng)的音符,在讀中與詩(shī)人進(jìn)行心靈的溝通,把握詩(shī)詞的整體脈絡(luò)。讀多了,自然而然的成誦。誦讀詩(shī)的過(guò)程中也是在鑒賞詩(shī)歌的一種過(guò)程。在朗誦詩(shī)歌的過(guò)程中,由于現(xiàn)代文和古文之間的不同,首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字,每個(gè)詞的讀音,例:劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,無(wú)衣巷口夕陽(yáng)斜”。中的“斜”古時(shí)讀音應(yīng)該是“xia”,現(xiàn)在“斜”讀“xie”,但古詩(shī)詞中為了更能體現(xiàn)韻律美;例如陶淵明,《飲酒》山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。中的“還”古時(shí)讀xuan,飛翔盤(pán)旋之意現(xiàn)在讀huan返回之意。如讀現(xiàn)在讀音就不押韻了。也不協(xié)調(diào)了。所以在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)就要注意了,選對(duì)正確的古音。

1.抓住標(biāo)題理解詩(shī)意

標(biāo)題就是詩(shī)歌的主題。如

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