關(guān)于山門(mén)的古詩(shī)詞

1.關(guān)于天門(mén)山的古詩(shī)

1，天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。——出自唐代：李白《望天門(mén)山》

白話(huà)文釋義：長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。

2，進(jìn)帆天門(mén)山，回首牛渚沒(méi)。川長(zhǎng)信風(fēng)來(lái)，日出宿霧歇。故人在咫尺，新賞成胡越。寄君青蘭花，惠好庶不絕?！鲎蕴拼豪畎住蹲越鹆晁萘鬟^(guò)白璧山玩月達(dá)天門(mén)寄句容王主簿》

白話(huà)文釋義：揚(yáng)帆再行來(lái)到天門(mén)山，回頭望去牛頭渚已被掩沒(méi)。大江長(zhǎng)啊季風(fēng)按時(shí)吹來(lái)，太陽(yáng)升起夜霧消散。老朋友近在咫尺卻未見(jiàn)面，不能共同欣賞奇景相隔如胡越。寄您一枝青青的蘭花，愿我倆和諧美滿(mǎn)友誼長(zhǎng)存。

3，迥出江上山，雙峰自相對(duì)。岸映松色寒，石分浪花碎。參差遠(yuǎn)天際，縹緲晴霞外。落日舟去遙，回首沉青靄。——出自唐代：李白《姑孰十詠之天門(mén)山》

白話(huà)文釋義：遠(yuǎn)遠(yuǎn)出現(xiàn)于江面上的天門(mén)山，兩座山峰隔江相對(duì)。江岸掩映在松色中顯出了寒意，巨石將江浪激成花一樣碎。天邊的群山參差起伏，縹緲立于晚霞外圍。航船隨著落日遠(yuǎn)去，四看山色蒼蒼，如同沉于一片青靄。

4，海神來(lái)過(guò)惡風(fēng)回，浪打天門(mén)石壁開(kāi)。浙江八月何如此？濤似連山噴雪來(lái)！——出自唐代：李白《橫江詞·其四》

白話(huà)文釋義：好像是海神來(lái)過(guò)之后一樣，又來(lái)了一陣惡風(fēng)，巨浪拍擊著天門(mén)山，打開(kāi)了山門(mén)石壁。浙江八月的海潮能比得上這里的風(fēng)浪嗎，浪濤像連綿的山峰噴雪而來(lái)。

5，揚(yáng)帆下蕪湖，梁山在吾目。大江從西來(lái)，天門(mén)勢(shì)如束?！鲎悦鞔汗茉G《過(guò)蕪湖望天門(mén)山》

白話(huà)文釋義：揚(yáng)帆起航到安徽蕪湖，梁山的壯觀(guān)景色映入眼簾。江水滔滔從西邊涌來(lái)，到天門(mén)山勢(shì)如破竹。

2.望天山門(mén)描寫(xiě)的是秋季的古詩(shī)嗎

不是秋季

望天門(mén)山

作者：李白

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

《望天門(mén)山》是唐代偉大詩(shī)人李白于開(kāi)元十三年（725）赴江東途中行至天門(mén)山時(shí)所創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀(guān)和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景。全詩(shī)通過(guò)對(duì)天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀(guān)豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，給人一種新鮮的意趣。

3.有關(guān)描寫(xiě)岳麓山美景的古詩(shī)詞

岳麓山道林二寺行

【唐】杜甫

玉泉之南麓山殊，道林林壑爭(zhēng)盤(pán)紆。寺門(mén)高開(kāi)洞庭野，

殿腳插入赤沙湖。五月寒風(fēng)冷佛骨，六時(shí)天樂(lè)朝香爐。

地靈步步雪山草，僧寶人人滄海珠。塔劫宮墻壯麗敵，

香廚松道清涼俱。蓮花交響共命鳥(niǎo)，金榜雙回三足烏。

方丈涉海費(fèi)時(shí)節(jié)，懸圃尋河知有無(wú)。暮年且喜經(jīng)行近，

春日兼蒙暄暖扶。飄然斑白身奚適，傍此煙霞茅可誅。

桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古，

太守庭內(nèi)不喧呼。昔遭衰世皆晦跡，今幸樂(lè)國(guó)養(yǎng)微軀。

依止老宿亦未晚，富貴功名焉足圖。久為野客尋幽慣，

細(xì)學(xué)何颙免興孤。一重一掩吾肺腑，山鳥(niǎo)山花吾友于。

宋公放逐曾題壁，物色分留與老夫。

杜牧《山行》

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

清 歐陽(yáng)厚基《岳麓愛(ài)晚亭》

一亭幽絕費(fèi)平章，峽口清風(fēng)贈(zèng)晚涼。

前度桃花斗紅紫，今來(lái)?xiàng)魅~染丹黃。

饒將春色輸秋色，迎過(guò)朝陽(yáng)送夕陽(yáng)。

此地四時(shí)可乘興，待誰(shuí)招鶴共翱翔。

4.關(guān)于“門(mén)”的詩(shī)句

甲第面長(zhǎng)街，朱門(mén)赫嵯峨。

——魏晉·張華《輕薄篇》

愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)。

——唐·戴叔倫《塞上曲》

往往朱門(mén)內(nèi)，房廊相對(duì)空。

——唐·白居易《兇宅》

從軍玉門(mén)道，逐虜金微山。

——唐·李白《從軍行》

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

——唐·李白《望天門(mén)山》

玉戶(hù)臨馳道，朱門(mén)近御溝。

——唐·崔顥《相逢行》

青霓扣額呼宮神，鴻龍玉狗開(kāi)天門(mén)。

——唐·李賀《綠章封事》

長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。

——唐·李白《關(guān)山月》

畫(huà)堂昨夜西風(fēng)過(guò)，繡簾時(shí)拂朱門(mén)鎖。

——唐·馮延巳《菩薩蠻》

聞道玉門(mén)猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車(chē)。

——唐·李頎《古從軍行》

朱門(mén)擁虎士，列戟何森森。

——唐·李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游》

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

——唐·王昌齡《從軍行》

黃鶯不語(yǔ)東風(fēng)起，深閉朱門(mén)伴舞腰。

——唐·溫庭筠《楊柳枝》

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

——唐·王之渙《涼州詞》

東風(fēng)里，朱門(mén)映柳，低按小秦箏。

——北宋·秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳》

青苔蕪石路，宿草塵蓬門(mén)。

——南北朝·謝莊《懷園引》

朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

——南宋·陸游《關(guān)山月》

花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。

——唐·杜甫《客至》

莫問(wèn)萬(wàn)春圓舊事，朱門(mén)草沒(méi)大功坊。

——清·王士禎《秦淮雜詩(shī)》

蓬門(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。

——唐·秦韜玉《貧女》

讀書(shū)兼射獵，不屑夷門(mén)傍。

——明·柳如是《贈(zèng)宋尚木》

燭龍棲寒門(mén)，光耀猶旦開(kāi)。

——唐·李白《北風(fēng)行》

去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。

——唐·崔護(hù)《題都城南莊》

無(wú)才日衰老，駐馬望千門(mén)。

——唐·杜甫

《至德二載甫自京金光門(mén)出間道歸鳳翔乾元初從左拾遺移華州掾與親故別因出此門(mén)有悲往事》

高高至天門(mén)，日觀(guān)近可攀。

——唐·李白《送范山人歸太山》

此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。

——南宋·陸游《劍門(mén)道中遇微雨》

采秀臥王屋，因窺洞天門(mén)。

——唐·李白《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》

5.望天山門(mén)的詩(shī)句里,最后一句用的是什么修辭手法

2、原文：望天門(mén)山 李白天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。3、注釋譯文詞句注釋⑴天門(mén)山：位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱(chēng)博望山）。

兩山隔江對(duì)峙，形同天設(shè)的門(mén)戶(hù)，天門(mén)由此得名?！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門(mén)。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門(mén)山?！雹浦袛啵航畯闹虚g隔斷兩山。

楚江：即長(zhǎng)江。因?yàn)楣糯L(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江。

開(kāi)：劈開(kāi)，斷開(kāi)。⑶至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。

一作“直北”?；兀夯劁?，回轉(zhuǎn)。

指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。⑷兩岸青山：分別指東梁山和西梁山。

出：突出，出現(xiàn)。⑸日邊來(lái)：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來(lái)自日邊。

白話(huà)譯文天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。兩岸高聳的青山隔著長(zhǎng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。

4、賞析這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的，而是流動(dòng)的。

隨著詩(shī)人行舟，山斷江開(kāi)，東流水回，青山相對(duì)迎出，孤帆日邊駛來(lái)，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開(kāi)。詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。

一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)，給人驚心動(dòng)魄之感；三、四句寫(xiě)足也寫(xiě)活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)。“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回?！?/p>

這兩句寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)眺天門(mén)山夾江對(duì)峙，江水穿過(guò)天門(mén)山，水勢(shì)湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫(xiě)天門(mén)山，著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)山奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。

它給人以豐富的聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。

這和作者在《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山），洪波噴流射東海?！辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。

在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。第二句寫(xiě)天門(mén)山下的江水，又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。

由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀(guān)。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。

有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱(chēng)得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門(mén)奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。

可比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷?！?/p>

“盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景，但作為一首七言古詩(shī)，寫(xiě)得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門(mén)山》作為絕句的崇尚簡(jiǎn)省含蓄的特點(diǎn)。

“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。

第三句承前第一句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿；第四句承前第二句寫(xiě)長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景，點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。

讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。

反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。

夾江對(duì)峙的天門(mén)山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。

“孤帆一片日邊來(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。

這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語(yǔ)言形象、生動(dòng)，畫(huà)面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩(shī)恍若置身其中。

詩(shī)人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長(zhǎng)江，引向無(wú)限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺(jué)得心胸開(kāi)闊、眼界擴(kuò)大。從詩(shī)中可以看到詩(shī)人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。

望天門(mén)山的詩(shī)句里，最后一句用的是夸張，借代修辭手法。

6.望天山門(mén)古詩(shī)拼音

望天門(mén)山古詩(shī)拼音如下：

tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi

天 門(mén) 中 斷 楚 江 開(kāi)，

bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí

碧 水 東 流 至 此 回。

liǎng àn qīng shān xiāng duì chū

兩 岸 青 山 相 對(duì) 出，

gū fān yí piàn rì biān lái

孤 帆 一 片 日 邊 來(lái)。

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