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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月25日 10:20
古詩(shī)文教學(xué)：目標(biāo)與方法 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在論述古代文學(xué)作品的教學(xué)時(shí)，是以“古詩(shī)文”這一概念來(lái)統(tǒng)括的，由此可見(jiàn)，詩(shī)歌和散文是古代文學(xué)作品的重點(diǎn)。
同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)注意，在中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中選錄的古代文學(xué)作品包括了古代詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和戲劇等四種體裁。再?gòu)膬?nèi)容來(lái)看，其中的“散文”包括諸子散文、歷史散文和以敘事抒情為主的文學(xué)性散文。
顧之川博士認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文課本中的“古代作品絕大部分是文學(xué)作品。即使是古代的書(shū)信等應(yīng)用文，其實(shí)也可以看作文學(xué)作品”（《語(yǔ)文教材既要守正又要出新》《現(xiàn)代語(yǔ)文》2004.7）。
古詩(shī)文是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。僅就人民教育出版社中學(xué)《語(yǔ)文》教科書(shū)而言，《語(yǔ)文》（七年級(jí)上）課本中選錄了古詩(shī)1課，選錄古詩(shī)5首；散文5課，17篇（段）；另附有“課外古詩(shī)詞背誦”10首。
由此推知，在初中《語(yǔ)文》教科書(shū)中，古詩(shī)文約占六分之一。再看高中《語(yǔ)文》必修課本，第一冊(cè)選錄文言文兩個(gè)單元，歷史散文4篇（段），諸子散文4篇（段）。
第二冊(cè)文言文兩個(gè)單元，選錄先秦、漢魏晉南北朝散文12篇（段）；第三冊(cè)選錄文言文兩個(gè)單元，散文8篇（段），古詩(shī)兩個(gè)單元，25首。第四冊(cè)文言文一個(gè)單元，古典小說(shuō)一個(gè)單元，選錄散文2篇，文言小說(shuō)2篇，白話小說(shuō)2篇；此外，還選錄了古代戲劇2部（節(jié)選）。
第五冊(cè)選錄古詩(shī)一個(gè)單元，選錄詩(shī)歌8首，諸子散文一個(gè)單元（《孟子》專題），文言文5篇（段）。第六冊(cè)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》專題一個(gè)單元，選錄文言小說(shuō)4回（段）；文言文一個(gè)單元（《史記》專題），文言文4篇（段）。
高中階段，古詩(shī)3個(gè)單元，古代散文8.5單元，古典小說(shuō)2個(gè)單元，古典戲劇0.5單元，合計(jì)14個(gè)單元，64課，高中語(yǔ)文34單元，136課?？梢?jiàn)，高中階段古詩(shī)文占五分之二左右。
就中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，我們?cè)诠旁?shī)文教學(xué)方面，要特別注意研究下面兩個(gè)問(wèn)題：一是古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)，二是古詩(shī)文教學(xué)的方法。一、古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)言、文學(xué)與文化的整合 （一）從整體上說(shuō)，古詩(shī)文教學(xué)目標(biāo)以從語(yǔ)言、文學(xué)、文化這三個(gè)維度來(lái)分解 我們?yōu)槭裁匆寣W(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文？古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)是什么？這是我們首先就必須弄清楚的問(wèn)題。
這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《義務(wù)教育語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》）《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《高中語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》）和《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》（以下簡(jiǎn)稱《高考語(yǔ)文大綱》）等重要文獻(xiàn)，并根據(jù)這些文件來(lái)進(jìn)行分析和梳理。通過(guò)梳理和歸納，我們發(fā)現(xiàn)，從整體上說(shuō)，中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)就是語(yǔ)言（準(zhǔn)確地講就是“文言”或“古代漢語(yǔ)”）、文學(xué)和文化三者的有機(jī)的統(tǒng)一。
具體說(shuō)來(lái)，古詩(shī)文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括下面四個(gè)方面：1.背誦與積累。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)非常注重“積累”，這不但體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)和傳統(tǒng)，也非常符合當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際。
“背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文”是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求之一?！氨痴b”是為了“積累”，積累語(yǔ)言，積累思想，積累文化；同時(shí)，背誦也是為了運(yùn)用，為了創(chuàng)造性地運(yùn)用。
《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》“階段目標(biāo)”中規(guī)定，第一學(xué)段（1~2年級(jí)）“背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）”，第二學(xué)段（3~4年級(jí)）“背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）”，第三學(xué)段（5~6年級(jí)）“背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）”，第四學(xué)段（7~9年級(jí)）“背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段）”?！陡咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”的明確要求。
在“課程目標(biāo)”“教學(xué)建議”中也提出“要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)誦讀的習(xí)慣”。在附錄一《關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議》中從先秦散文、唐宋散文、《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、唐詩(shī)、唐宋詞以及白話詩(shī)文等方面分類列舉了一些篇目供學(xué)生背誦。
在人民教育出版社高中《語(yǔ)文》教材的練習(xí)中也要求學(xué)生背誦《兵車行》《蜀道難》《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》等古代詩(shī)詞以及《過(guò)秦論》《師說(shuō)》《蘭亭集序》《歸去來(lái)兮辭》《勸學(xué)》《逍遙游》《師說(shuō)》《阿房宮賦》《赤壁賦》等散文名篇（段）?！陡呖颊Z(yǔ)文大綱》也明確要求“能識(shí)記文學(xué)常識(shí)，默寫常見(jiàn)的名句名篇”。
2.培養(yǎng)學(xué)生理解古代漢語(yǔ)的能力?，F(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)有聯(lián)系也有區(qū)別。
現(xiàn)代文是現(xiàn)代漢語(yǔ)的典范，文言文是古代漢語(yǔ)的典范。所以，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)，為了讓學(xué)生能夠真正理解文章的內(nèi)容，感受文學(xué)的意蘊(yùn)，就必須結(jié)合古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生理解古代漢語(yǔ)的能力。
《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》“總目標(biāo)”中規(guī)定，“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”；在第四階段的“階段目標(biāo)”中規(guī)定，“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”。在“古詩(shī)文閱讀的評(píng)價(jià)”中明確地規(guī)定，“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生識(shí)記積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度”。
《高中課程標(biāo)準(zhǔn)》“總目標(biāo)”中規(guī)定，要“努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力”；在“必修課程”中規(guī)定，“閱讀淺易文言文，能借。
你好?。?！ 有幸聆聽(tīng)了某名老師在福州執(zhí)教的《古詩(shī)兩首——送元二使安西》一課后，感觸很深。
我把自己心潮涌動(dòng)的思緒寫下與大家共享。一、情境美 老師在課堂上多次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，時(shí)而讓學(xué)生回到舊知識(shí)，時(shí)而引領(lǐng)學(xué)生觀賞詩(shī)中的傷感景色，時(shí)而又讓學(xué)生角色互換，以作者的身份體驗(yàn)詩(shī)人豐富、真摯、濃郁的感情瓊漿……情感的創(chuàng)設(shè)始終貫穿于整個(gè)教學(xué)的全過(guò)程，既引領(lǐng)學(xué)生享受經(jīng)典的意味，又讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人與友人間的依依惜別之情。
如課前導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡古詩(shī)嗎？那么課前我們來(lái)玩些和古詩(shī)有關(guān)的游戲吧——看圖猜詩(shī)（出示圖：《贈(zèng)汪倫》、《賦得古草原送別》等。） 師：大家發(fā)現(xiàn)了嗎，剛才的古詩(shī)都與什么有關(guān)？這些都是送別的詩(shī)，相見(jiàn)時(shí)難別亦難，離別的深情化作了一句句感人肺腑的名句，讓我們深情讀讀這些經(jīng)典的送別詩(shī)句（出示：經(jīng)典送別詩(shī)句），而后再揭題：今天我們要再來(lái)學(xué)習(xí)一首膾炙人口的送別詩(shī)，它就是——《送元二使安西》。
這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想和無(wú)限的期待。再如課末：出示另一首送別詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，類比學(xué)習(xí)比較：從題目上、從詩(shī)的內(nèi)容上、從寫法上進(jìn)行比較，有什么發(fā)現(xiàn)……詩(shī)人借景抒情，不管以何種方式送別，也不論在何時(shí)何地送別，朋友之間的深厚情誼都是發(fā)自真心，感天動(dòng)地的人間真情，正是因?yàn)檫@樣，這兩首古詩(shī)才能流芳千古。
這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生領(lǐng)悟到古詩(shī)所特有的寫作特色，而且再次渲染離別之情，引起學(xué)生思想的共鳴。二、畫面美 詩(shī)歌具有高度概括性的特點(diǎn)，以其凝練的語(yǔ)言記錄詩(shī)人所見(jiàn)、所聞、所思、所感，因此，詩(shī)歌中常留下許多空白之處，給人想象的時(shí)空。
如何把詩(shī)中語(yǔ)言想象成一幅幅現(xiàn)實(shí)的畫面，讓學(xué)生置身其中，感受詩(shī)中背后的那份濃濃的情呢？ 畫面一：學(xué)生初讀完古詩(shī)，師質(zhì)疑：假如此時(shí)，你就是大詩(shī)人王維，你此刻趕到了渭城，你都看到了什么？這雨后的渭城有什么不同？你深呼吸一下，你仿佛聞到了什么，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了什么？又想到了什么？誰(shuí)能描繪一下畫面，學(xué)生暢所欲言，而后再讀詩(shī)句?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新”，讓學(xué)生借助詩(shī)句想象畫面，而后配樂(lè)再現(xiàn)畫面，讓學(xué)生更直觀形象地感受詩(shī)歌中所描寫的獨(dú)特意境：一場(chǎng)朝雨剛停，塵土濕潤(rùn)，道路潔凈，楊柳青翠，映照出青青的客舍，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，可見(jiàn)這是一場(chǎng)深情的離別…… 畫面二：聯(lián)想友人出了陽(yáng)關(guān)之后，來(lái)到安西，友人將面臨什么，將遇到什么？漫天的黃沙，一望無(wú)際的沙漠，荒無(wú)人煙的孤城…… 渭城的春意盎然，充滿生機(jī)與安西滿月凄涼，黃沙滿天的景象形成了鮮明的對(duì)比，這兩幅截然不同的畫面已深深定格于學(xué)生的腦際，讓學(xué)生充分感悟詩(shī)中的一幅幅場(chǎng)景，自主走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，領(lǐng)會(huì)王維與友人離別時(shí)復(fù)雜的情緒：留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝?！?三、誦讀美 古詩(shī)教學(xué)的一個(gè)非常重要的技巧——朗讀。
初讀階段老師引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的節(jié)奏美、韻律美，不僅字正腔圓、有板有眼，而且一氣呵成、字?jǐn)鄽獠粩?；而后在理解?shī)句意思、感悟詩(shī)句意境的基礎(chǔ)上，入情入境地讀，讀出詩(shī)中的情感美、韻味美。本課堂教學(xué)中呈現(xiàn)最精彩的是：“一唱三嘆”的朗讀。
一嘆：“酒是離別的曲”，在對(duì)酒的多元解讀后，教師滿懷激情地采用了“這是一杯離別的酒——”，“這是一杯友誼的酒——”，“這是一杯挽留的酒——”，“這也是一杯祝福的酒——”，以層層推進(jìn)式步步引讀，讓學(xué)生透過(guò)平淡的表層看到了它深層蘊(yùn)涵的真摯情誼，學(xué)生再?gòu)?fù)讀一次，感情隨之澎湃升騰；二嘆：“一切景語(yǔ)、皆情語(yǔ)也。”老師借助這些景物，對(duì)“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”一句的層層渲染，出了陽(yáng)關(guān)，友人元二會(huì)遇到了什么，他將面臨什么……離別之際，王維對(duì)友人的關(guān)切、牽掛、不舍、憂傷、擔(dān)憂……把這種情緒一次又一次送入句子中品讀，無(wú)疑又對(duì)詩(shī)句的解讀又推進(jìn)了一步；三嘆：課外知識(shí)的遷移，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到6年后的王維死了，當(dāng)元二再次回到渭城，眼前依然“客舍青青，柳色清新……”但王維卻與他永別了，這一別竟成了永別，這首詩(shī)竟成了絕別詩(shī)，再讀這首詩(shī)…… 如此的回環(huán)復(fù)沓的朗讀，想象詩(shī)中之畫，感悟酒中之情，一次次渲染離別的愁緒，學(xué)生情感達(dá)到高潮，使朗讀與感悟融合得渾然一體。
四、歌聲美 本課堂教學(xué)中，教師充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，幫助學(xué)生更好的理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人的感情。讓直觀、生動(dòng)的畫面走進(jìn)課堂，讓動(dòng)人心弦的音樂(lè)走進(jìn)課堂。
這些多媒體教學(xué)手段能穿越時(shí)空，拉近學(xué)生與文本距離，讓學(xué)生能夠更好的“還原歷史”。印象深刻的是在本節(jié)課末，設(shè)計(jì)的“師生唱詩(shī)，升華情感”這一環(huán)節(jié)。
師：同學(xué)們，你們知道嗎？王維的《送元二使安西》這首詩(shī)，不僅廣為流傳，而且還被譜成了曲子廣為流唱，這就是著名的《陽(yáng)關(guān)三疊》，也叫《渭城雨》，老師唱給你們聽(tīng)聽(tīng)，請(qǐng)大家閉著眼睛再次感受這種離別深情吧！ 憂傷舒緩的音樂(lè)伴著老師圓潤(rùn)甜美的嗓音在耳畔響起，這樣的結(jié)課不僅努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)向課外的自然延伸，拓寬語(yǔ)文的學(xué)習(xí)空間，而且再。
個(gè)人認(rèn)為，在學(xué)習(xí)宋詞上，要特別注意學(xué)習(xí)宋詞的構(gòu)思與語(yǔ)言。
唐詩(shī)盡管也講構(gòu)思，但是詩(shī)意教濃，一首雕琢的詩(shī)歌一般認(rèn)為是下品。宋詞就不一樣了，它很講究章法。
例如柳永的《蝶戀花》，目的是寫愁，那柳永是通過(guò)怎樣的特殊方式寫愁呢？這就是值得分析的內(nèi)容。再比如賀鑄的《青玉案》，作者重在寫“閑情”，關(guān)鍵是這種閑情是怎么寫出來(lái)的。
也就是說(shuō)，在宋詞的學(xué)習(xí)上，重點(diǎn)不是作者寫了一些什么內(nèi)容，而是作者如何表現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容的，為什么要表現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容。一篇很長(zhǎng)的散文，講構(gòu)思可能有點(diǎn)困難，但宋詞較短，比較容易分析構(gòu)思。
還有宋詞的語(yǔ)言，特別是一些家喻戶曉的膾炙人口的名句，更是值得講講，讓學(xué)生多多積累。本著這個(gè)思路，我要重點(diǎn)講解作者的構(gòu)思與語(yǔ)言問(wèn)題。
學(xué)習(xí)古詩(shī)的意義：
第一，學(xué)習(xí)古詩(shī)有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。古詩(shī)具有簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己去補(bǔ)充和領(lǐng)悟，這就需要發(fā)揮學(xué)生的想象力。同時(shí)，對(duì)于小學(xué)生而言，他們有豐富的想象力，可以利用古詩(shī)作為一個(gè)起點(diǎn)，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)設(shè)想象中的圖畫。古人云：不著一字，盡得風(fēng)流。即是這個(gè)道理。
第二，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古詩(shī)教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)揮想象的空間，發(fā)展創(chuàng)造性思維，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。學(xué)生在讀古詩(shī)時(shí)，對(duì)詩(shī)中描繪的各種形象大都見(jiàn)過(guò)，然后利用想象根據(jù)詩(shī)意把大腦中記憶的各種意象進(jìn)行再造組合，從而在大腦中創(chuàng)造一個(gè)新的畫面。這樣不僅對(duì)詩(shī)意的理解更加深刻，也充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用，發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維能力。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，促進(jìn)智力的發(fā)展有重要的作用。
第三，能使學(xué)生受到美的熏陶。古詩(shī)把色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生從中受到美的熏陶?！霸?shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”、“詩(shī)中有情”、“詩(shī)中有理”，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點(diǎn)，又引發(fā)學(xué)生思想情操上受到美的陶冶和升華。因此小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程其實(shí)是鑒賞美的過(guò)程。對(duì)于小學(xué)生而言，他們還沒(méi)有形成完整的審美體系，對(duì)于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去下定論，而不能分析其內(nèi)在的美和價(jià)值。通過(guò)古詩(shī)教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)，因?yàn)楣旁?shī)往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感，詩(shī)人把自己的意志和感情寓含在詩(shī)文中，正所謂“詩(shī)以道志”。教師可以通過(guò)對(duì)古詩(shī)的講評(píng)，擴(kuò)展學(xué)生的審美視野，讓學(xué)生獲得更高層次的審美經(jīng)驗(yàn)，得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。
第四，古詩(shī)教學(xué)可以汲取古詩(shī)的有益精髓，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。古詩(shī)不僅體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)社會(huì)事物、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí)，更是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的思想結(jié)晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。同時(shí)，它還可以培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)、建筑、繪畫等方面的興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文的好處
1學(xué)習(xí)古詩(shī)文能陶冶人的情操，豐富人的精神世界。在學(xué)詩(shī)的同時(shí)，還可以學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識(shí)能夠終生收益無(wú)窮。
2古文的名篇佳作，不僅是教育人的寶貴精神食糧，而且作為文學(xué)藝術(shù)范本，可以教會(huì)一代學(xué)子寫文賦詩(shī)，提高表達(dá)思想和情感的語(yǔ)言能力。
3在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)，成為生命的一部分，長(zhǎng)大以后在學(xué)習(xí)、工作、待人接物中能自然地運(yùn)用出來(lái)。
4背誦古詩(shī)文不僅是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)，更多的是一種情感的、民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂(lè)兒不淫、哀而不傷的詩(shī)教，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格。
5學(xué)習(xí)古詩(shī)文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中國(guó)魂，字不虛設(shè)，一篇頂若干篇，優(yōu)秀的文化知識(shí)潛移默化到每一個(gè)人的心中。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文的?作用
古詩(shī)文是中國(guó)古典文化的精華，學(xué)生的教育離不開(kāi)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，這對(duì)他們的成長(zhǎng)具有重要作用。正高中語(yǔ)文學(xué)科中，古詩(shī)文占很大的比例，在培養(yǎng)學(xué)生思維能力及養(yǎng)成良好文學(xué)素養(yǎng)等方面發(fā)揮著巨大作用。古詩(shī)文教學(xué)不僅能給學(xué)生提供豐富的文學(xué)素材，還能有效鍛煉學(xué)生的思維能力。
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