子行矣是什么意思

子行矣的意思是：你走吧。

出自《莊子雜篇列御寇》，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文。

全文翻譯是來(lái)國(guó)有個(gè)叫曹商的，為宋君偃出使秦國(guó)。

1、剛?cè)r(shí)，獲得幾輛車(chē)子。

2、秦王喜歡他，增加車(chē)子百輛。

3、返回宋國(guó)，見(jiàn)到莊子，說(shuō)住在窮里狹巷，貧苦地靠織鞋而生，搞得面黃肌瘦，這是我所短缺的。

4、一旦見(jiàn)到萬(wàn)乘之君主而隨從的車(chē)子增加到百乘，這是我的長(zhǎng)處。

5、宋人有曹商者，為宋王使秦。

8、反于宋，見(jiàn)莊子曰：夫處窮閭阨巷，困窘織屨、槁項(xiàng)黃馘者，商之所短也;一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者，商之所長(zhǎng)也。

9、”莊子曰：秦王有病召醫(yī)。

10、破癰潰痤者得車(chē)一乘，舐痔者得車(chē)五乘，所治愈下，得車(chē)愈多。

11、子豈治其痔邪，何得車(chē)之多也?子行矣!”譯文：來(lái)國(guó)有個(gè)叫曹商的，為宋君偃出使秦國(guó)。

12、剛?cè)r(shí)，獲得幾輛車(chē)子。

13、秦王喜歡他，增加車(chē)子百輛。

14、返回宋國(guó)，見(jiàn)到莊子，說(shuō)：住在窮里狹巷，貧苦地靠織鞋而生，搞得面黃肌瘦，這是我所短缺的;一旦見(jiàn)到萬(wàn)乘之君主而隨從的車(chē)子增加到百乘，這是我的長(zhǎng)處。

15、”莊子說(shuō)：秦王有病召請(qǐng)醫(yī)生，破除癰疽潰散痤瘡的可以得車(chē)一輛，舔痔瘡的可以得車(chē)五輛，所醫(yī)治的愈卑下得的車(chē)愈多。

16、你難道治療他的痔瘡了嗎?為什么你得到的車(chē)這么多呢?你走吧!擴(kuò)展資料題解全文大體分為五個(gè)部分，第一部分至虛而敖游者也”，通過(guò)伯昏瞀人與列御寇的對(duì)話(huà)，告戒人們不要顯跡于外。

17、人們之所以不能忘我，是因?yàn)樗麄兪冀K不能忘外，無(wú)能者無(wú)所求”，無(wú)所求的人才能虛己而遨游。

18、第二部分至而不知大寧”，通過(guò)對(duì)貪天之功以為己有的人的批評(píng)，對(duì)照朱泙漫學(xué)習(xí)屠龍技成而無(wú)所用，教導(dǎo)人們要順應(yīng)天成，不要追求人為，要像水流一樣無(wú)形”，而且讓精神歸于無(wú)始”。

19、第三部分至唯真人能之”，嘲諷了勢(shì)利的曹商，批評(píng)了矯飾學(xué)偽的孔子，指出給人們精神世界帶來(lái)懲罰的，還是他自身的煩亂不安和行動(dòng)過(guò)失，而能夠擺脫精神桎梏的只有真人，即形同槁木、超脫于世俗之外的人。

20、第四部分至達(dá)小命者遭”，先借孔子之口大談人心叵測(cè)，擇人困難，再用正考父做官為例，引出處世原則的討論，這就是態(tài)度謙下，不自以為是，不自恃傲人，而事事通達(dá)隨順自然。

21、余下為第五部分，進(jìn)一步闡述處世之道。

22、連續(xù)寫(xiě)了莊子的三則小故事，旨意全在于說(shuō)明一無(wú)所求的處世原則;最后又深刻指出，不要自恃明智而為外物所驅(qū)使，追求身外的功利實(shí)是可悲，應(yīng)該有所感才有所應(yīng)。

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