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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月28日 19:33
這兩句詩的意思是我走出了城東門，只見女子多如云。雖然女子多如云，但不是我心上人。東門：城東門。如云：形容眾多。匪：非。思存：想念。思：語助詞。存：一說在；一說念；一說慰籍。
該句是出自先秦佚名《國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門》，是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩，全詩原文如下：
出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員。
出其闉闍，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。
白話文釋義：我走出了城東門，只見女子多如云。雖然女子多如云，但不是我心上人。身著白衣綠裙人，才讓我快樂又親近。我走出了外城門，只見女子多如花。雖然女子多如花，但不是我愛的人。身著白衣紅佩巾，才讓我愛又歡欣。
擴(kuò)展資料
這是一位男子表示對(duì)愛戀對(duì)象專一不二的小詩。全詩二章，每章六句。此詩樸實(shí)無華，明白如話，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)男女之間純潔的愛情，也蘊(yùn)含著是對(duì)那些喜新厭舊、見異思遷的人的曲折婉轉(zhuǎn)的批評(píng)之意。
“出其東門，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章復(fù)疊，妙在均從男主人公眼中寫來，表現(xiàn)著一種突見眾多美女時(shí)的驚訝和贊嘆。
“如云”狀貌眾女之體態(tài)輕盈，在飛彩流丹中，愈顯得衣飾鮮麗、繽紛照眼；“如荼”表現(xiàn)眾女之青春美好，恰似菅茅之花盛開，愈見得笑靨燦然、生氣蓬勃。面對(duì)著如許眾多的美麗女子，縱然是枯木、頑石，恐怕也要目注神移、怦然動(dòng)心的。
在邁出城門的剎那間，此詩的主人公也被這“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩飾的贊嘆之語，正表露著這份突然涌動(dòng)的不自禁之情。
然而，人的感情是奇特的，“愛情”則更要微妙難猜：“雖則如云，匪我思存”、“雖則如荼，匪我思且”——在眾多美女前怦然心動(dòng)的主人公，真要作出內(nèi)心所愛的選擇時(shí)，吐語竟如此出人意料。
那對(duì)東門外“如云”、“如荼”美女的贊嘆，其實(shí)都只是一種渲染和反襯。當(dāng)詩情逆轉(zhuǎn)時(shí)，那盛妝華服的眾女，便全在“縞衣綦巾”心上人的對(duì)照下黯然失色了。這是主人公至深至真的愛情所投射于詩中的最動(dòng)人的光彩，在它的照耀下，貧賤之戀獲得了超越任何勢利的價(jià)值和美感。
《鄭風(fēng)·出其東門》-原文 出其東門，有女如云。雖則如云。匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。出其闉阇，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。
《鄭風(fēng)·出其東門》-譯文 1、走出東邊那城門，游的姑娘多如云。雖然姑娘多如云，可都不合我的心。白衣青巾的那位，才是我所愛的人。走出東城重門下，游女多如白茅花。雖然多如白茅花，可我都不去牽掛。白衣紅巾的那位，愿同游樂戀著她。2、信步走出東城門，美女熙熙多如云。雖然美女多如云，沒有我的意中人。只有白衣綠佩巾，才能贏得我的心。信步走出城門外，美女熙熙如茅花。雖然美女如茅花，沒有我的意中人。只有白衣紅佩巾，才能同我共歡娛。
全文注解：出其東門 漫步走出城的東門有女如云。美女多如天上彩云 雖則如云，雖然多如天上的云 匪我思存。可并不是我思念的人縞衣綦巾，唯有素衣暗綠色頭巾聊樂我員。還能歡樂我的心 出其闉閣，漫步走出外城的門有女如茶。美女靚麗如茅花雖則如茶，雖然靚麗如茅花匪我思且?？墒俏也凰寄钏c衣茹藘，唯有那素衣紅佩巾聊可與娛 還能娛樂我的心
賞析：
《出其東門》抒寫男子對(duì)意中的愛人忠貞不渝的感情，詩以城門云集的眾多女子陪襯自己心中的愛人，以服飾代人，以色彩顯形象，鮮明而突出，正是表現(xiàn)出心中情感的深刻。
【賞析】
由于孔子曾說過“《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪”（《論語》），經(jīng)學(xué)家便將《詩經(jīng)》的每首詩都套上“思無邪”的靈光圈，致使一部《詩經(jīng)》競成了儒家的道德教科書。如本篇《子衿》，《毛詩序》認(rèn)為“刺學(xué)校廢也，亂世則學(xué)校不修焉”?？追f達(dá)疏進(jìn)一步解釋說：“鄭國衰亂不修學(xué)校，學(xué)者分散，或去或留，故陳其留者恨責(zé)去者之辭，以刺學(xué)校之廢也。經(jīng)三章皆陳留者責(zé)去者之辭也?！笨墒俏覀?cè)谠娭袑?shí)在看不出什么“學(xué)校廢”的跡象。朱熹指出：“此亦淫奔之詩?！保ā对娂瘋鳌罚┑故强闯鲞@是男女相悅之辭，糾正了前人的曲解臆說。
這首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人?！扒嗲嘧玉啤?，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來？第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。
近人吳闿生云：“舊評(píng)：前二章回環(huán)入妙，纏綿婉曲。末章變調(diào)?！保ā对娏x會(huì)通》）雖道出此詩章法之妙，卻還未得個(gè)中三昧。全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術(shù)效果的獲得，在于詩人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑”、“達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無矜持之態(tài)，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云：‘縱我不往，子寧不嗣音？’‘子寧不來？’薄責(zé)己而厚望于人也。已開后世小說言情心理描繪矣?！?/p>
詩經(jīng)——《出其東門》 出其東門，有女如云。
雖則如云，匪我思存。縞（gǎo）衣綦（qí）巾，聊樂我員。
出其闉阇（yīn dū），有女如荼（tú）。雖則如荼，匪我思且（jū）。
縞衣茹藘（lǘ），聊可與娛。注釋： 東門：鄭國都城東門，相傳為游人聚集之處。
縞：素白絹 綦：暗綠色 闉阇：古代城門層的護(hù)門小城。荼：此指茅穗，色白。
且：往，此以行動(dòng)代結(jié)果，去往的處所。茹藘：茜草，根可以作紅色染料，此代指紅色佩巾。
全文注解：出其東門：漫步走出城的東門； 有女如云：美女多如天上彩云；雖則如云：雖然多如天上的云；匪我思存：可并不是我思念的人；縞衣綦巾：唯有素衣暗綠色頭巾；聊樂我員：還能歡樂我的心； 出其闉閣：漫步走出外城的門；有女如荼：美女多如山上的白茅（蘆葦）；雖則如荼：雖然多如山上的白茅；匪我思且：可并不是我思念的人；縞衣茹藘：唯有那素衣紅佩巾；聊可與娛：還能娛樂我的心。賞析： 《出其東門》抒寫男子對(duì)意中的愛人忠貞不渝的感情，詩以城門云集的眾多女子陪襯自己心中的愛人，以服飾代人，以色彩顯形象，鮮明而突出，正是表現(xiàn)出心中情感的深刻。
出自《詩·鄭風(fēng)》?，F(xiàn)代研究者多認(rèn)為是寫一個(gè)男子對(duì)一女子的慕戀。
（原創(chuàng)解答）：
《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 出其東門》的寫作背景：作者心有所儀，且異常堅(jiān)定，通過詩來言志，來表明作者對(duì)心上人的一往情深和對(duì)愛情的執(zhí)著與堅(jiān)定。
《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 出其東門》的表現(xiàn)手法：為渲染和反襯。一開始對(duì)東門外“如云”、“如荼”美女，由衷地贊美后，詩情抖轉(zhuǎn)，那盛妝華服的眾女，便全在“縞衣綦巾”的普通妝束的貧家女子，即作者心上人的對(duì)照下黯然失色了。這是主人公對(duì)心上人愛情至深至純的真實(shí)寫照！
《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 出其東門》的詩句涵義：漫步出東門，美女體態(tài)輕盈若天上白云；雖然靚麗如白云，非我心上人；唯有那素衣綠頭巾的女子，方令我動(dòng)心。漫步出東門，美女青春綻放如茅花，雖然奔放如茅花，亦非心上人；唯有那素衣紅佩巾的女子，方可娛我心。
（原創(chuàng)說明）：
歷代，對(duì)“云”和“荼”的解釋，有兩類，一類說是多的意思，即強(qiáng)調(diào)數(shù)量多；一類是美的意思，即強(qiáng)調(diào)質(zhì)量高。但我反復(fù)比較，認(rèn)為如果反襯作者對(duì)愛情的堅(jiān)貞的話，美的意思應(yīng)該更加貼切，“云”和“荼”也有多的意思，但不應(yīng)是主要，故在譯文中，多的意思，可加可不加，但肯定不可將美的意思去除，而只譯為多。
國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門
出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。
出其闉阇，有女如荼。雖則如荼，匪我思且?？c衣茹藘，聊可與娛。
【題解】
《國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門》，為先秦時(shí)代鄭地漢族民歌。全詩二章，每章六句?！对娊?jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
【賞析】
鄭之春月，也確如姚際恒所說，乃是"士女出游"、談情說愛的美妙時(shí)令?！多嶏L(fēng)·溱洧》一詩說，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有"殷且盈"的青年男女，"秉蘭"相會(huì)、笑語"相謔"，互相贈(zèng)送著象征愛情的"芍藥"之花。此詩所展示的，則是男女聚會(huì)于鄭都東門外的一幕，那景象之動(dòng)人，也決不遜色于"溱洧"水畔。"出其東門，有女如云"、"出其闉阇，有女如荼"--二章復(fù)疊，妙在均從男主人公眼中寫來，表現(xiàn)著一種突見眾多美女時(shí)的驚訝和贊嘆。"如云"狀貌眾女之體態(tài)輕盈，在飛彩流丹中，愈顯得衣飾鮮麗、繽紛照眼；"如荼"表現(xiàn)眾女之青春美好，恰似菅茅之花盛開，愈見得笑靨燦然、生氣蓬勃。面對(duì)著如許眾多的美麗女子，縱然是枯木、頑石，恐怕也要目注神移、怦然動(dòng)心的。
在邁出城門的剎那間，此詩的主人公也被這"如云"、"如荼"的美女吸引了。那毫不掩飾的贊嘆之語，正表露著這份突然涌動(dòng)的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，"愛情"則更要微妙難猜："雖則如云，匪我思存"、"雖則如荼，匪我思且"--在眾多美女前怦然心動(dòng)的主人公，真要作出內(nèi)心所愛的選擇時(shí)，吐語竟如此出人意料。兩個(gè)"雖則。匪我。"的轉(zhuǎn)折句，正以無可動(dòng)搖的語氣，表現(xiàn)著主人公的情有獨(dú)鐘。好奇的讀者自然要打聽：他那幸運(yùn)的戀人而今安在？"縞衣綦巾，聊樂我員"、"縞衣茹藘，聊可與娛"二句，即帶著無限的喜悅和自豪，將這位戀人推到了你的眼前。如果你還知道，"縞衣綦巾"、"縞衣茹藘"，均為"女服之貧賤者"（朱熹），恐怕在驚奇之際，更會(huì)對(duì)主人公肅然起敬：原來他所情有獨(dú)鐘的，竟是這樣一位素衣綠巾的貧賤之女！只要兩心相知，何論貴賤貧富--這便是彌足珍惜的真摯愛情。主人公以斷然的語氣，否定了對(duì)"如云"、"如荼"美女的選擇，而以喜悅和自豪的結(jié)句，獨(dú)許那"縞衣茹藘"的心上人，也足見他對(duì)伊人的相愛之深。
由此回看詩章之開篇，那對(duì)東門外"如云"、"如荼"美女的贊嘆，其實(shí)都只是一種渲染和反襯。當(dāng)詩情逆轉(zhuǎn)時(shí)，那盛妝華服的眾女，便全在"縞衣綦巾"心上人的對(duì)照下黯然失色了。這是主人公至深至真的愛情所投射于詩中的最動(dòng)人的光彩，在它的照耀下，貧賤之戀獲得了超越任何勢利的價(jià)值和美感。
溫馨提示：
