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發(fā)布時間: 2024年12月31日 03:23
黍離
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？ 這首詩采用的是遞進式的寫景抒情筆法。出現(xiàn)的景物依次是“彼稷之苗”、“彼稷之穗”、“彼稷之實”，農作物的部位暗合農作物的生長過程：先有苗、再有穗、最后有了顆粒。作者抒發(fā)沉痛之情時，依次是“中心搖搖”、“中心如醉”、“中心如噎”，變得越來越強烈，也更加痛苦。作者憂國憂民，傷時憫亂，最后向天發(fā)問：這種歷史悲劇是誰造成的，由誰來承擔西周滅亡的歷史責任，詩的作者非常清楚。他不把問題的答案明確說出，而是采用質問的方式，所產生的藝術效果更加強烈，并給讀者留下思考的空間。
梅格妮virgo ：你好。
《王鳳 黍離》：詩中所蘊含的那份因時世變遷所引起的憂思是無可爭辯的，雖然從詩本文中無法確見其具體背景，但其顯示的滄桑感帶給讀者的心靈震撼是值得細加體味的。這首詩中除了黍和稷是具體物象之外，都是空靈抽象的情境，抒情主體“我”具有很強的不確定性，基于這一點，欣賞者可根據自己不同的遭際從中尋找到與心靈相契的情感共鳴點。諸如物是人非之感，知音難覓之憾，世事滄桑之嘆，無不可借此宣泄?！睹娦颉氛f周人東遷后行役到故都，見宗廟宮室，平為田地，遍種黍稷。他憂傷彷徨，“閔周室之顛覆”，因而作了這首詩。此說在舊說中最為通行。另一方面，從詩教角度視之，正因其為大夫閔宗周之作，故得列于《王風》之首，此為詩說正統(tǒng)，不可不及。
《衛(wèi)風?氓》是一首敘事詩，以第一人稱“我”的口吻，講述了一位女子被丈夫氓拋棄后，回憶當初戀愛、結婚及婚后的遭遇，訴說了自己對不幸婚姻的痛苦悔恨之情，并最終與丈夫決絕的經過。
詩中有幾句最能集中展現(xiàn)女子的內心世界，我們可以通過朗讀時的節(jié)奏快慢、語氣輕重、語調高低，來讀出情感，讀出韻味，讀出個性。
（一）不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。
此句寫作于女子的戀愛時期，朗讀時我們可以在頭腦中再現(xiàn)一副畫面：曠野郊外，廢墟墻頭，有位姑娘，翹首期盼，不見愛人，焦急煩躁，淚花飛濺；愛人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，高聲歡呼。好一位純真爛漫，一往情深的女子呀！時哭時笑，時惱時喜，所以前句要讀的慢重低，后句要讀的輕快高，女子對愛情的癡情陶醉，一讀了然。
（二）三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，
至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
一段文字，十個短句，“矣”字出現(xiàn)達六次之多。一“矣”傳萬情，讀法各不同。這段文字寫的是女子回憶婚后生活，貧苦而艱辛，沉痛而壓抑。
“三歲為婦，靡室勞矣?！迸娱_始傾訴，一吐苦水，生活艱辛勞累，起調“矣”字宜重而緩。“夙興夜寐，靡有朝矣?！比諒鸵蝗?，年復一年，歲月的碾盤碾過了一遍又一遍，而女子的生活卻絲毫無改變，怨情頓生，“矣”字語氣加重，語調升高。付出若有回報，也可算作一種安慰，但女子得到的又是什么呢？“言既遂矣，至于暴矣。”是拳腳相加，是家庭暴力。是女子有過錯嗎？“女也不爽?！卞e在誰？男子。是“士貳其行”，“二三其德”。付出無數(shù)卻無回報，沒有過錯反遭遺棄，女子內心由怨生恨，“矣”字語氣更重，語調更高。丈夫已背叛感情，若能從親人那里得到一點同情也可算作一種補償，但是回到娘家之后，迎接她的卻是“兄弟不知，咥其笑矣”。為何她的兄弟不去找氓算帳，反倒譏笑自己的同胞姐妹？因為2600年前的奴隸社會里，男子“二三其德”是正常的，女子無能被棄才是遭人譏笑的。愛情已丟失，親情也難尋，女子的情感由恨轉而為悲。感情抒發(fā)達到高潮，朗讀時“矣”字高重到了極點，可謂大方悲聲。靜下心來，反思這段無望的婚姻，感慨萬千，陷入沉思，情緒也由激動轉為平靜，“矣”字語氣趨為平緩、低沉。
朗讀六個“矣”字時，由低到高，達到高潮后，又轉而為低，起伏曲折，情感復雜。
（三）反是不思，亦已焉哉！
文章收尾時，以此句為結，起到了震撼人心之用。戀愛已成往昔回憶，婚變恰如黑色深淵。女子想起當年的“言笑晏晏”“信誓旦旦”，目睹當前的“反是不思”“二三其德”，真是恍如隔世吶。
“反是不思，亦已焉哉！”一個感嘆號，包含了多少的感嘆呀！痛苦、傷心、絕望、無奈、怨恨、、、、、、該何去何從呢？既是棄婦，不能再做怨婦了，身處2006年前的這位女子，主動喊出“算了吧”，果斷地從感情的漩渦中退身而出，這需要多大的勇氣呀！冷靜而覺醒、堅強而果斷。百感交集化為一句話，更多出了一份堅強，朗讀時此句宜讀的高而重。
輕攏慢捻抹復挑，只有潛心品讀，方可跟隨流淌的文字，走進人物的心靈世界。而我們的教學中卻常常缺少了朗朗的讀書聲，缺少了對文本的深刻解讀，只是蜻蜓點水，一帶而過，長期以往，廣大學子就逐漸遠離了文本，只做一些舍本逐末的分析，卻將真正的精華棄之不顧.
《王風·黍離》本篇選自《詩經》“王風”，“王”指王都，周平王遷都洛邑后，王室衰微，天子位同列國諸侯，其地產生的詩歌便被稱為“王風”?！巴躏L”多亂離之作，特別是《黍離》一詩，歷來被視為是悲悼故國的代表作，但僅從詩中難以看出是周大夫感傷西周的淪亡，倒是看到一個四處漂泊的浪子形象，聽到他因流離失所而發(fā)出的憤怒吶喊。
詩分三章，每章八句，前二句都借景起興，弓瑟出第三、四句浪子彷徨不忍離舍家園遠去的描述，后四句以旁人對“我”的態(tài)度來烘托浪跡天涯的悲情，并以呼天搶地的形式，憤怒譴責給自己帶來災難的罪魁禍首。
本詩采用了重章疊句的形式，各章間僅有個別字句有變化。第二句尾的不同字：“苗”、“穗”、“實”，不僅起了分章?lián)Q韻的作用，而且造成景致的轉換，反映了時序的遷移，說明浪子長期流浪而不知所歸。第四句末分別是“搖搖”、“如醉”、如噎”，生動地顯示出浪子長期“行邁”而內心逐漸加重的悲傷，其余各句反復詠嘆，有回環(huán)往復之妙，使強烈的悲憤之情傾吐得淋漓盡致。
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1、兼用賦、比、興的表現(xiàn)手法.
詩有六義：風雅頌賦比興.這一概念最早見于《周禮·春官》.
“賦者，敷陳其事而直言之也.”（《詩集傳·周南·葛覃》注），即鋪陳直敘.
“比者，以彼物比此物也.”即引譬設喻.
“興者，先言他物以引起所詠之詞也.”即感物起興.
2、寫實的手法和渾樸自然的風格.
如《采薇》昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏
3、富有特色的語言形式.
①句式以四言為主，但又靈活多變.
②多重章疊句.
③押韻方式靈活多變.大體有三：
a、隔句押韻；b、句句押韻；c、交叉押韻.
關于《黍離》一詩的主旨，雖然《詩序》說得明白：“黍離，閔宗周也.周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍.閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也.”而且從此詩序于王風之首，確見其為編詩者之意旨.但歷來爭訟頗多，三家詩中韓、魯遺說與毛序異，宋儒程頤更有臆說以為“彼稷之苗”是彼后稷之苗.近人讀詩，新說迭出，比較有代表性的有郭沫若在《中國古代社會研究》中將其定為舊家貴族悲傷自己的破產而作，余冠英則在《詩經選》中認為當是流浪者訴述他的憂思.還有藍菊蓀的愛國志士憂國怨戰(zhàn)說（《詩經國風今譯》），程俊英的難舍家園說（《詩經譯注》）等.說法雖多，詩中所蘊含的那份因時世變遷所引起的憂思是無可爭辯的，雖然從詩本文中無法確見其具體背景，但其顯示的滄桑感帶給讀者的心靈震撼是值得細加體味的.另一方面，從詩教角度視之，正因其為大夫閔宗周之作，故得列于《王風》之首，此為詩說正統(tǒng)，不可不及，以下從兩方面細析之.。
黍 離
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天！此何人哉？
注釋
周大夫行役路過宗周鎬京，見舊時宗廟宮室遺址，黍稷茂盛，因悲周室顛覆，乃作此詩。
黍、稷（音蜀、記）：兩種農作物。離離：行列貌。靡靡：行步遲緩貌。搖搖：形容心神不安。
此何人哉：致此顛覆者是什么人？
噎（音耶）：憂深氣逆不能呼吸。
這樣算完整了吧？
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