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發(fā)布時間: 2024年12月26日 20:51
景物描寫是文學(xué)作品的一個重要的表現(xiàn)手法。
好的景物描寫可以向讀者真實地展現(xiàn)出豐富的生活畫面，更好地烘托人物的性格特征，深化主題。我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，雖然至今已有兩三千年的歷史了，但是其中有的詩篇成功地運用了景物描寫，它不僅真實地描繪了當(dāng)時的風(fēng)景、風(fēng)俗畫面，把絢麗多彩的生活呈現(xiàn)在讀者面前，還點明了時間和地點，形象逼真地表現(xiàn)出事物的變化和思想感情的變化。
這些都有助于創(chuàng)造出一個幽雅、濃郁、含蓄、深邃的意境，給讀者以美的藝術(shù)享受，在美的藝術(shù)享受中，自然就貪略了詩的深層底蘊(yùn)，收到言盡而意無窮的效果。一、《詩經(jīng)》中的景物描寫烘托了人物的思想感情。
文學(xué)作品的景物描寫，是為了烘托人物的思想感情的，具有不同思想感情的人物，對同樣的景物會產(chǎn)生不同的感受。王國維在《人間詞話》中說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。”
這就是說。境界是由真景物與真感情密切結(jié)合而成的。
所以好的文學(xué)作品緊扣人物的思想感情進(jìn)行恰如其分的景物描寫，使情和景緊密結(jié)合，達(dá)到水乳交融的境界，造成一種強(qiáng)烈的氣氛，可以更好地烘托人物、渲染人物，更好地感染讀者、表現(xiàn)主題。例如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》一詩，是贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的，因為全詩經(jīng)贊美為基調(diào)，所以描寫的景物應(yīng)該是新鮮的、活潑的，給人以歡悅、美好的感受。
詩的最后一章是這樣描寫的： 河水洋洋，北流活活。施罛，鮪發(fā)發(fā)。
葭揭揭。庶姜孽孽，庶士有。
這里用“河水洋洋，北流活活”描寫黃河水勢洶涌澎湃、浩瀚無涯的壯麗景色，以襯托莊姜出嫁時的氣派之盛。“施罛，鮪發(fā)發(fā)。
葭揭揭”是莊姜一路上看到的景物，是一派生機(jī)勃勃、活潑向上的歡樂景象，這正是對莊姜出嫁時喜興心情真實而形象的烘托。以上景物描寫還對莊姜的美麗、身世的高貴以及浩浩蕩蕩高大健美的隨嫁隊伍都是很好的烘托，給人以含蓄優(yōu)美的藝術(shù)享受。
又如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中勤勞善良的女主人公被休棄回家、路過淇水的時候有兩句景物描寫：“淇水湯湯，漸車帷裳?！迸魅斯恍輻壥且患浅２恍液屯纯嗟氖虑?，在路上又遇到了浩浩蕩蕩、洶涌澎湃的淇水，水花濺濕了她的車圍子，好象淇水對她這個不幸的女人也有意采取了暴虐恣肆的態(tài)度。
這就把女主人公悲傷的感情融于景——無情的淇水之中，景又反過來有力地烘托出她遭受不幸的悲苦凄涼的心情，給人以哀惋、凄楚的感覺。以上兩例都涉及到了關(guān)于水的景物描寫，因為兩詩所表現(xiàn)的主人公的心情不同，她們對水的感受也不一樣；同樣是關(guān)于水的景物描寫，因為是烘托了兩個不同心情的人，所以景物描寫反映出來的思想感情是不一樣的。
下邊我們再看看《王風(fēng)·君子于役》一詩，該詩第一章有這么三句精彩而感人的景物描寫：“雞棲于塒、日之夕矣、羊牛下來?！保ㄏ乱徽侣酝毒佑谝邸肥潜憩F(xiàn)役夫的妻子對丈夫的思念和牽掛的思想感情的，這三句景物描寫是從雞棲、日夕、羊牛歸來的景物烘托出思婦的思念和牽掛的思想感情的。
“日之夕矣”是說夕陽西下，夜幕降臨，正是行人當(dāng)歸、合家歡聚的時候，當(dāng)歸不歸，就使思婦懷人的希望落空，就不能不加深思婦的思念之情了。另一方面，“日之夕矣”的景色，在思緒滿懷的思婦看來，是暮色已降，周圍是蒼茫迷蒙的景色，是給人增添悠思之苦的景色，是給人增添悠思之苦的景色，這就自然地增加了思婦的懷人之情。
從“雞棲于塒”，“羊牛下來”兩句里，生動真實地描寫出：思婦看到，在紅日落山的時候，成群的雞、羊、牛都回來了，上窩的上窩，進(jìn)圈的進(jìn)圈，各有歸宿，自己的丈夫卻連禽畜都不如，還遠(yuǎn)在天涯一方，不能歸來。這么幾句景物描寫，通過對思婦愁思環(huán)境氣氛的渲染，很容易引起思婦的聯(lián)想，即即景生情，所以發(fā)出了“君子于役，如之何勿思”的感嘆，達(dá)到了物我交融的情境，從而有力地烘托了思婦對丈夫的思念和牽掛之情。
以上各例均出自《風(fēng)》詩，就是以賦見長的《頌》詩也不乏景物描寫的佳例。例如《周頌·良耜》有這么幾句： 獲之挃挃，積之栗栗。
其崇如墉，其比如櫛，以開百室。百室盈止，婦子寧止。
《良耜》是一首周王在秋收之后答謝社稷之神的樂歌。詩人是懷著一種豐收的喜悅的心情來進(jìn)行景物描寫的，所以全詩充滿了贊美的情調(diào)。
“挃挃”是收割莊稼的聲音，好象今天說的鐮刀唰唰響，這就表現(xiàn)出一個喜氣洋洋的大豐收的收獲場面；“栗栗”是形容收獲的數(shù)目之多，這就是把大豐收收更具體化、形象化了?！捌涑缛畿?，其比如櫛”是作者懷著喜悅的心情用夸張的手法，進(jìn)一步描繪大豐收的具體景象。
“百室盈止”，“百室”在這里也是夸張，極言其多，這句是說所有的倉房都裝得滿滿的。常言說：“手中有糧，心里不慌?！?/p>
所以“婦子寧止”，豐收了，糧食滿了倉房，老婆孩子自然是高興，安閑無事了。以上有關(guān)大豐收的景物描寫，就把詩人在大豐收之后的喜悅心情形象而自然地表達(dá)了出來。
二、《詩經(jīng)》的景物描寫可以含蓄而生動形象地顯現(xiàn)出時間及其變化，更好地表現(xiàn)詩的主題。在詩歌中，有時根據(jù)表達(dá)需要，要點出時間的變化。
有時，時間的變化不是直接表達(dá)出來的，而是。
七 月
七月流火，九月授衣。
一之日畢發(fā)，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？
三之日于耜，四之日舉趾。
同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜！
七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。
女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？
春日遲遲，采蘩祁祁。
女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。
蠶月條桑，取彼斧斨，
以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。
我朱孔陽，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕籜。
一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。
二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻(xiàn)豜于公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，
九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。
為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，
采荼薪樗，食我農(nóng)夫。
九月筑場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。
晝爾于茅，宵爾索绹。
亟其乘屋，其始播百谷。
二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。
四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。
九月肅霜，十月滌場。
朋酒斯饗，曰殺羔羊。
躋彼公堂，稱彼兕觥：萬壽無疆！
注釋：
一幅瑰麗的農(nóng)耕圖。奴隸雖終歲勤苦，仍不免饑寒交迫。
流火：大火星在七月黃昏時偏離中天，自西而下?；?，星名，心宿之亮星，又名大火。授衣：分發(fā)寒衣。一說女工裁寒衣。一之日：周歷正月，夏歷十一月。以下二之日，三之日，四之日順序類推。畢發(fā)（音伯）：風(fēng)寒盛。栗烈：凜冽。褐：粗麻或粗毛制短衣。窮人所穿。卒歲：終歲，年底。于耜（音四）：整修農(nóng)具。舉趾：舉足耕耘。婦子：妻子和小孩。饁（音夜）：送飯食到田間。南畝：向陽的耕地。畯（音郡）：管農(nóng)事的管家。一說田神。喜：酒食。
陽：溫暖。倉庚：黃鶯。女：女子，女奴。懿筐：采桑用的深筐。微行（音杭）：小路。遲遲：緩慢。指白日漸長。殆：恐，怕。及：與。同歸：指被脅迫做妾婢。
萑（音環(huán)）葦：長成的荻葦。萑、葦，初生時稱蒹、葭。條桑：修剪桑枝。斨（音槍）：斧，受柄之孔方形。遠(yuǎn)揚(yáng)：又長又高的桑枝。猗彼女桑：用索拉著采嫩桑。
鵙（音局）：鳥名。又名伯勞。體態(tài)華麗，嘴大銳利，鳴聲洪亮。載績：紡麻。孔陽：甚為鮮明。
秀：不榮而實曰秀。葽：草名，即遠(yuǎn)志。蜩（音條）：蟬。隕籜（音唾）：草木之葉隕落。
同：會集。纘：繼續(xù)。武功：武事。一說田獵。豵（音宗）：一歲的豬。豜（音間）：三歲的豬。
斯螽動股：螽斯以股翅相摩而鳴。莎雞：昆蟲名。即紡織娘。穹窒（音窮志）：堵好墻洞。向：北窗。墐（音盡）：用泥涂抹。曰：助詞。同聿。改歲：除歲。
郁：木名。郁李。一說櫻桃。一說山楂。薁（音玉）：木名。野葡萄。葵：滑菜。菽：豆類。剝：撲，打。介：乞。眉壽：人老眉長，表示壽長。
斷壺：摘葫蘆。叔：拾取。苴（音居）：麻子。荼（音涂）：苦菜。樗（音初）：木名。臭椿樹。
重：晚熟作物。穋（音路）：晚種早熟的谷類。上：同尚。宮：宮室。功：事。绹（音陶）：繩子。亟：急。
凌陰：冰窖。蚤：取。一說通早。肅霜：下霜。一說天肅爽。滌場：十月之中，掃其場上粟麥，盡皆畢矣。朋酒：兩樽酒。稱：舉。兕?。ㄒ羲墓合＝蔷凭摺?/p>
七月流火，九月授衣。
一之日畢發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？ 三之日于耜，四之日舉趾。
同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜！ 七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。
女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨， 以伐遠(yuǎn)揚(yáng)，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。我朱孔陽，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕籜。
一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻(xiàn)豜于公。五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇， 九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴， 采荼薪樗，食我農(nóng)夫。九月筑場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。
晝爾于茅，宵爾索绹。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。
九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊。
躋彼公堂，稱彼兕觥：萬壽無疆！ 注釋： 一幅瑰麗的農(nóng)耕圖。奴隸雖終歲勤苦，仍不免饑寒交迫。
流火：大火星在七月黃昏時偏離中天，自西而下?；?，星名，心宿之亮星，又名大火。
授衣：分發(fā)寒衣。一說女工裁寒衣。
一之日：周歷正月，夏歷十一月。以下二之日，三之日，四之日順序類推。
畢發(fā)（音伯）：風(fēng)寒盛。栗烈：凜冽。
褐：粗麻或粗毛制短衣。窮人所穿。
卒歲：終歲，年底。于耜（音四）：整修農(nóng)具。
舉趾：舉足耕耘。婦子：妻子和小孩。
馌（音夜）：送飯食到田間。南畝：向陽的耕地。
畯（音郡）：管農(nóng)事的管家。一說田神。
喜：酒食。陽：溫暖。
倉庚：黃鶯。女：女子，女奴。
懿筐：采桑用的深筐。微行（音杭）：小路。
遲遲：緩慢。指白日漸長。
殆：恐，怕。及：與。
同歸：指被脅迫做妾婢。萑（音環(huán)）葦：長成的荻葦。
萑、葦，初生時稱蒹、葭。條桑：修剪桑枝。
斨（音槍）：斧，受柄之孔方形。遠(yuǎn)揚(yáng)：又長又高的桑枝。
猗彼女桑：用索拉著采嫩桑。鵙（音局）：鳥名。
又名伯勞。體態(tài)華麗，嘴大銳利，鳴聲洪亮。
載績：紡麻?？钻枺荷鯙轷r明。
秀：不榮而實曰秀。葽：草名，即遠(yuǎn)志。
蜩（音條）：蟬。隕籜（音唾）：草木之葉隕落。
同：會集。纘：繼續(xù)。
武功：武事。一說田獵。
豵（音宗）：一歲的豬。豜（音間）：三歲的豬。
斯螽動股：螽斯以股翅相摩而鳴。莎雞：昆蟲名。
即紡織娘。穹窒（音窮志）：堵好墻洞。
向：北窗。墐（音盡）：用泥涂抹。
曰：助詞。同聿。
改歲：除歲。郁：木名。
郁李。一說櫻桃。
一說山楂。薁（音玉）：木名。
野葡萄?？夯?。
菽：豆類。剝：撲，打。
介：乞。眉壽：人老眉長，表示壽長。
斷壺：摘葫蘆。叔：拾取。
苴（音居）：麻子。荼（音涂）：苦菜。
樗（音初）：木名。臭椿樹。
重：晚熟作物。穋（音路）：晚種早熟的谷類。
上：同尚。宮：宮室。
功：事。绹（音陶）：繩子。
亟：急。凌陰：冰窖。
蚤：取。一說通早。
肅霜：下霜。一說天肅爽。
滌場：十月之中，掃其場上粟麥，盡皆畢矣。朋酒：兩樽酒。
稱：舉。兕?。ㄒ羲墓合＝蔷凭?。
1. 《蒹葭》
蒹葭蒼蒼
2. 《采薇》
楊柳依依
3. 《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。
4. 《蒹葭》
白 露 為 霜
5. 《采薇》
雨雪霏霏
延展閱讀：
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。至漢武帝時，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
主題當(dāng)然不是詠物寫景
《詩經(jīng)》用賦比興，往往用景物起興，實質(zhì)則有他意。采薇中反復(fù)詠唱的采薇采薇，就是興，興是什么，興乃是托物起興，先言他物，后借以聯(lián)想，引出詩作真正所要表達(dá)的意旨。所以“采薇采薇，薇亦作止”這樣的句子，不是寫景，是為了引出文旨。
而采薇中所謂的楊柳依依、雨雪霏霏，你也最好理解為古典文學(xué)中慣用的寓情于景，是一種情景交融的表現(xiàn)手法，這個景不是單純的景，而主要是在寫情。楊柳依依是一種難以割舍的離思別緒，雨雪霏霏則是一種悲涼惆悵的心境。
當(dāng)你翻譯成現(xiàn)代漢語的時候，采薇采薇，楊柳依依，雨雪霏霏都看似翻譯成了對景物的描寫，這是無法避免的，你只要知道詩的主題不是寫景，詩作者寫景的目的也不是為了寫景，言在此而意在彼，個中有自己的深意。
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