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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月26日 21:28
今天是夏至，炎熱的夏天，終于來了。
在夏天，我們吃綠豆，桃，櫻桃和甜瓜。在各種意義上都漫長且愉快，日子發(fā)出聲響。
有的人懼怕夏日的炎熱，有人喜歡夏日晚上的陰涼。
而詩人們在夏天，各有各的心情。9首夏至詩詞，9種心情，哪一種是你的寫照？
《夏至日作》
唐·權(quán)德輿
璿樞無停運(yùn)，四序相錯(cuò)行。
寄言赫曦景，今日一陰生。
測天的儀器運(yùn)轉(zhuǎn)不停，地面上的春夏秋冬四季更迭運(yùn)行，現(xiàn)在已是春去夏來的時(shí)節(jié)。傳話給炎熱的夏天，從今日起晝短夜長，陰氣開始萌動(dòng)， 秋冬慢慢回來人間了。
四季更迭，春去夏來，時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，抓住大好時(shí)機(jī)耕種，秋天才能有好收成。
時(shí)序更迭，人易焦慮。年輕人，你的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時(shí)光。你做三四月的事，在八九月自有答案。
《夏至過東市二絕》
宋·洪咨夔
其一
插遍秧疇雨恰晴，牧兒頂踵是升平。
禿穿犢鼻迎風(fēng)去，橫坐牛腰趁草行。
其二
漲落平溪水見沙，綠陰兩岸市人家。
晚風(fēng)來去吹香遠(yuǎn)，蔌蔌冬青幾樹花。
秧苗插完，雨恰好晴了，牧童坐在牛背上穿草而行。溪口的水漲落了，落出水里的沙子，綠草遍地，掩映著兩岸人家。幾樹冬樹開著花，微風(fēng)吹來，香味飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
有人不喜夏日，因?yàn)樘^炎熱。而有的人，卻總能在夏日看到令人驚喜的風(fēng)景。
夏日炎炎，靜下心來，說不定，你也會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。
《夏至避暑北池》
唐代：韋應(yīng)物
晝晷已云極，宵漏自此長。
未及施政教，所憂變炎涼。
公門日多暇，是月農(nóng)稍忙。
高居念田里，苦熱安可當(dāng)。
亭午息群物，獨(dú)游愛方塘。
門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。
綠筠尚含粉，圓荷始散芳。
于焉灑煩抱，可以對華觴。
韋應(yīng)物說：夏至來了，正午時(shí)分那些人和物都在歇息，靜悄悄的，惟獨(dú)我自己在池塘里游來游去好不愜意。
翠綠的鮮竹尚且含粉，池塘里的荷花已經(jīng)開始散發(fā)陣陣的清香了。在這里可以拋卻煩惱忘掉憂愁，終日對影舉著華麗的酒杯暢飲。
夏至最快樂的事情，莫過于聞著荷花的清香，舉酒暢飲。人總要自己給自己找些快樂，就像韋應(yīng)物一樣。
《夏至日衡陽郡齋書懷》
唐代：令狐楚
一來江城守，七見江月圓。
齒發(fā)將六十，鄉(xiāng)關(guān)越三千。
褰帷罕游觀，閉閤多沉眠。
新節(jié)還復(fù)至，故交盡相捐。
何時(shí)羾閶闔，上訴高高天。
來到這里做太守，已經(jīng)七年了，行將六十的人，離家千萬里，新的節(jié)氣來了，想起我的故交好友都離散了。什么時(shí)候才能回到京城，面見皇帝，訴說這情狀呢？
中國人的節(jié)日，都是聚集過的，或與親人，或與友人。
夏至節(jié)日來臨，令狐楚想到離家千里，而好友離散，心中生悲。
人一生要走許多路，很多事情不能自己掌控，即使再孤單再寂寞，仍要繼續(xù)走下去，不許停也不能回頭。
《夏至》
清代：鄭孝胥
手書日記罷趨衙，便覺閒廊足歲華。
十日雨晴喧曙雀，半庭綠暗長秋花。
故人頻問詩情好，新局微聞國論嘩。
拂拭書窗入長夏，試評(píng)沉李與浮瓜。
夏日時(shí)，衙門里沒有什么事，安靜空闊的廊間下最好度年華。久雨剛晴，綠葉中長出新花，懶理他事，詩人擦拭著書窗進(jìn)入夏天，來品嘗浸在冷水里的李子和瓜。
夏天里，最美的事，莫過于吃一個(gè)冰西瓜。
汪曾祺說：西瓜以繩絡(luò)懸之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。
《夏至日祀閼伯于開元宮前三日省中齋宿三首》
宋代：魏了翁
書生只慣野人廬，誰識(shí)潭潭省府居。
獨(dú)坐黃昏誰是伴，紫微閣上四廚書。
魏了翁自稱自己一介書生，只認(rèn)識(shí)那普通農(nóng)家的房舍，不認(rèn)識(shí)高官貴家的府第，獨(dú)坐到黃昏，只與那閣中的書籍為伴。
閑暇夏日，能靜下心來，看一卷書，也是極好的。
當(dāng)我們沉浸在書中時(shí)，全世界就像靜下來一樣，正如俗話說的：心靜自然涼。
《夏至前十日時(shí)荔未熟小酌芳蓀亭放瀑聽雨同貞元毓庭賦》
明代：鄧云霄
風(fēng)林長夏有馀清，竹里堪容阮步兵。
花氣侵杯薰酒氣，雨聲飄檻雜泉聲。
淡紅荔裊輕煙動(dòng)，積翠山銜返照明。
自覺醉鄉(xiāng)天地闊，懶從人世較陰晴。
風(fēng)吹著竹林，送來夏日的一縷清風(fēng)，花兒的香氣與酒氣相融，雨聲、泉聲混雜一起。淡紅的荔枝上如輕煙飄動(dòng)，山間的翠綠越發(fā)清明。在這山間，感受天地的開闊，懶得與人間相較是非陰晴。
在山間，詩人聞著花香，喝著小酒，聽著夏雨，十分自得，如此神仙般的生活，又何必管身外的是與非呢。
當(dāng)我們不再著想于內(nèi)心的得失，而是專注于身邊的風(fēng)景，那么，一定會(huì)少了很多煩惱，擁有許多快樂。
《和夢得夏至憶蘇州呈盧賓客》
唐代：白居易
憶在蘇州日，常諳夏至筵。
粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。
水國多臺(tái)榭，吳風(fēng)尚管弦。
每家皆有酒，無處不過船。
交印君相次，褰帷我在前。
此鄉(xiāng)俱老矣，東望共依然。
洛下麥秋月，江南梅雨天。
齊云樓上事，已上十三年。
記得以前在蘇州時(shí)，最喜歡的就是夏至宴。吃粽子，吃燒鵝。在水中的亭子里，聽著音樂。江南的每一家都有酒，到處都是船。
如今，我們已經(jīng)卸職了，也老了，如今洛陽是麥?zhǔn)杖?，而江南還是梅雨天。
白居易曾在蘇杭為官，在這個(gè)夏至日，想起曾經(jīng)在江南度過的美好夏天，寫下此詩。字里行間，都能感受到白居易對江南的向往與留戀。
?曾經(jīng)到過江南，如今只?；貞洝；貞浻肋h(yuǎn)溫暖心頭。在這趟人生中能遇到它，絕對比沒有遇到它好。
《夏至二首·其二》
宋·范成大
石鼎聲中朝暮，紙窗影下寒溫。
逾年不與廟祭，敢云孝子慈孫。
我國古代，夏至日有祭祀的習(xí)俗，慶祝豐收，祭祀祖先，以示不忘天地祖先恩德。因此，夏至作為節(jié)日，納入了古代祭神禮典。
范成大說：每年，你不去廟里祭祀，敢說自己是合格的子孫嗎？
《荀子·禮論篇》說：天地者，生之本也；先祖者，類之本也。意思就是說天地是生命的根本，祖先是人類的根本，祭祖就是一種傳承孝道的習(xí)俗。
中華民族一直以來都是一個(gè)感恩的民族，不忘來路，才能使我們走得更遠(yuǎn)。
在夏至日，詩們有的歡喜，有的傷懷，不論哪一種，都是人生的情狀。
那么，你的夏日，是什么心情呢？
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