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詠歸堂隱鱗洞

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發(fā)布時間: 2024年12月25日 10:45

先生名利比塵灰,綠竹青松手自栽。

擬把一竿盤石上,幅巾閑過峽山來。

清時通退一何忙,撫志山西漢仲長。

靜覺眼根無俗物,翛然一室自焚香。

隱德家聲累世聞,考盤幽澗作閑人。

夭紅過眼隨榮謝,菊秀蘭香自占春。

種竹淇園遠致君,生平孤節(jié)負辛勤。

需賢側(cè)席非無意,地遠言輕豈易聞。

《詠歸堂隱鱗洞》注釋

詠歸堂:位于福建南平藏春峽。藏春峽是當(dāng)時北宋南劍州文化發(fā)祥地、儒學(xué)活動中心之一。南劍州守地方官王潮、王汝舟等名人均在藏春峽讀書論學(xué),延平先生李侗有《藏春峽》:“詠歸堂里靜怡神,更步芳亭識趣新。愛竹心虛初長筍,觀梅香散漸含仁。......”

隱鱗洞:當(dāng)與詠歸堂同在藏春峽內(nèi),其名當(dāng)出于《曹植全集·矯志詩》“ 仁虎匿爪。神龍隱鱗?!?/p>

種竹淇園:正常語序應(yīng)為“種淇園竹”,意思并非“種竹于淇園”。北宋詩人黃庭堅有詩“移竹淇園下,買花洛水陽?!变繄@竹和洛陽牡丹當(dāng)時就名滿天下

遠致君:在遠處向國君致意。

生平句:像淇園之竹一樣堅守節(jié)操,依仗辛勤。

需賢二句:君王旁側(cè)需要賢才,本人也并非無意,但是地遠言輕哪容易讓君王了解到我的德才呢。

《詠歸堂隱鱗洞》題解

該描寫了作者在福建南平藏春峽讀書論學(xué)時懷有的抱負,表現(xiàn)了其以竹自喻的清高雅致和懷才不遇的心情。

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