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發(fā)布時(shí)間: 2024年12月29日 09:40
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！
賞析：
孟郊幼年喪父，母親一手拉扯他長(zhǎng)大。
母親照顧他起居衣食，供他讀書(shū)，直至成年。
孟郊一生仕途不順，年近五十，才得了一個(gè)小官，結(jié)束了居無(wú)定所，窮困潦倒的生活。
為報(bào)答母親，他把母親接到身邊照料。
把母親安頓下來(lái)之后，孟郊寫(xiě)下了這首詩(shī)。
它不是少年游子的離別之作，而是一場(chǎng)遲到多年的報(bào)答，是一個(gè)詩(shī)人，在天命之年，結(jié)束漂泊，重與母親團(tuán)聚的詩(shī)。
這首詩(shī)更多的，是彌補(bǔ)人生遺憾的歡迎儀式。
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
五十歲的孟郊，看到母親終于可以頤養(yǎng)天年，心中想起的是年少離別的場(chǎng)景。
每次離別母親都在縫制衣服，心中期盼兒子早歸，但是卻把衣服縫的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，怕孩子在外面久久難歸，挨凍受累。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！
母親這些年付出這么多，我這一點(diǎn)孝心怎么可能報(bào)答她的恩德。
全篇樸素自然，親切感人，一個(gè)普通常見(jiàn)的場(chǎng)景，母愛(ài)充溢而出，撩撥著每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下喚起天下人最深摯的憶念。
《墨萱圖》
王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
賞析：
在康乃馨傳入中國(guó)之前，萱草花是中國(guó)的母親花。
萱草花長(zhǎng)在北堂之下，所以北堂又代表母親。
每個(gè)游子出行前，都要在北堂種植萱草，希望減輕母親的思念，忘卻煩惱。
萱草花長(zhǎng)在北堂，南風(fēng)吹拂，內(nèi)心煎熬，孩子何時(shí)能回家呢？
慧鳥(niǎo)啾啾而鳴，游子內(nèi)心愧疚，心中不忍。
這首詩(shī)通過(guò)睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。
《送母回鄉(xiāng)》
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！
賞析：
母親生病，李商隱尋醫(yī)問(wèn)藥，但是剛剛送上車子，母親就去世了。
車子停在路邊，詩(shī)人心中一片茫然。
困頓心痛，憂愁傷感從中驀然升起，悲傷的眼淚如鯁在喉。
“母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！”報(bào)答母愛(ài)是天經(jīng)地義的事，身為人子，如果可以治好母親的病，稍微報(bào)答一下母親的恩情，人生也就沒(méi)什么遺憾了。
可是上天竟然不容情，奪走了我的母親！
母愛(ài)無(wú)邊，無(wú)所為報(bào)，那么人生在世還有什么可以追求的呢！對(duì)母親的懷念和懊悔溢于言表。
《別老母》
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
賞析：
詩(shī)人為了生計(jì)，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。離別之時(shí)，看到白發(fā)散亂，淚眼干枯的母親，心中悲痛難忍，寫(xiě)下這首催人淚下的《別老母》。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
自己年歲已長(zhǎng)，卻不能讓母親享福，還把母親留在風(fēng)雪中的柴門前，這樣的兒子，有還不如沒(méi)有。
十分真切地抒寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心無(wú)法抑制的內(nèi)疚和傷痛。
字字如錘，敲擊著讀者的心，令人不忍卒讀。
《慈烏夜啼》
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?/p>
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
賞析：
慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。
慈烏喪母，一直徘徊不走，守在樹(shù)林，啞啞啼哭，人們聽(tīng)到之后，也難掩內(nèi)心悲慟，反思自己有沒(méi)有盡到孝心。
鳥(niǎo)尚如此，人何以堪。
但古代吳起，母親去世居然不奔喪，真是禽獸不如，慈烏啊慈烏！你真是鳥(niǎo)類中的曾參??！
《歲暮到家》
清·蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
賞析：
兒子遠(yuǎn)游歸家，母親心中高興。
母親正在縫制御寒棉衣，針腳細(xì)密，唯恐不夠結(jié)實(shí)；家書(shū)上墨痕還是新的，寫(xiě)著沒(méi)來(lái)得及寄出的思念。
母親就開(kāi)始看到兒子面容清瘦，心中十分憐惜，連忙把兒子叫到自己跟前，仔細(xì)詢問(wèn)一路上的風(fēng)塵勞頓，問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩。
兒子本就因?yàn)闆](méi)有盡到侍奉母親的責(zé)任，內(nèi)心愧疚，因此更不敢述說(shuō)在外漂泊的艱難，白白地讓母親擔(dān)心。
畫(huà)面尋常樸實(shí)、生動(dòng)感人，舐?tīng)僦?、感恩之心，躍然詩(shī)中。
《西上辭母墳》
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。
賞析：
詩(shī)人母親去世了，詩(shī)人獨(dú)自站在墳前。
太陽(yáng)西斜，日影漸漸消失，鳥(niǎo)獸也都回巢睡覺(jué)了。
詩(shī)人獨(dú)自飲酒，為母親祭奠，淚水打濕臉龐。
母親走了，家鄉(xiāng)也不再是家鄉(xiāng)，再?zèng)]有人會(huì)囑托自己早點(diǎn)回家，也再?zèng)]有人在柴門等待自己回歸。
全詩(shī)情景交融，真實(shí)感人，詩(shī)人對(duì)母親的思念以及懊悔抒發(fā)地淋淋盡致。
《燕詩(shī)示劉叟》
白居易
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長(zhǎng)，索食聲孜孜。
青蟲(chóng)不易捕，黃口無(wú)飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來(lái)往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語(yǔ)，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹(shù)枝。
舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當(dāng)返自思。
思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。
賞析：
以燕喻人，詩(shī)人不厭其煩，用大量的篇幅講述了燕子是如何育兒的。
它們?cè)绯鐾須w，搭建巢穴，盡力捕食，喂養(yǎng)孩子，還為它們梳理羽毛，教它們捉蟲(chóng)、飛翔。
燕子長(zhǎng)大了，就飛走了，留下兩只老燕，在巢穴聲嘶力竭的呼喊。
老燕啊，你當(dāng)年不也是這么離開(kāi)你的父母的嗎？
當(dāng)時(shí)你的父母也是這么思念你的，你現(xiàn)在應(yīng)該知道了吧。
這首寓言詩(shī)是借雙燕的遭遇諷勸那些不顧父母痛苦而獨(dú)自遠(yuǎn)走高飛的人們。
想要子女對(duì)自己盡孝，自己就應(yīng)先帶頭對(duì)父母盡孝。
詩(shī)人寫(xiě)雙燕的筑巢、孵卵、哺雛、教飛等過(guò)程，既生動(dòng)又簡(jiǎn)潔，筆端富有感情。
《十五》
宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
賞析：
月圓之夜，母親聽(tīng)到杜鵑的啼叫，想起自己的在外面漂泊的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛。寥寥數(shù)語(yǔ)，刻畫(huà)出月圓之夜，母親牽掛千里之外兒子的動(dòng)人情景。
《思母》
宋·與恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
賞析：
霜打蘆花，詩(shī)人淚濕衣衫，心中一片凄涼，此生再也見(jiàn)不到母親倚著柴扉等待自己歸來(lái)了。
去年的梅雨季節(jié)，自己典當(dāng)袈裟、負(fù)米歸來(lái)的情形歷歷在目，但是如今卻只留下滿腔懷念。
物雖是，人已非，陰陽(yáng)已永隔。
作者用極普通的詞語(yǔ)，敘述極平凡的往事。但是卻感人至深，讓人惋嘆不已。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
不要等失去才懂得珍惜。
有時(shí)間多陪陪父母，別讓自己留下一生遺憾。
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