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詩經中寫男女生活的

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發(fā)布時間: 2024年12月29日 09:35

1. 詩經中哪一首詩寫的是關于男女初次見面而產生愛情

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮!邂逅相遇,適我愿兮! 野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子偕臧?!举p析】 這是一首求愛的情歌。寫一個男青年在露珠晶瑩的田野,偶然遇見了一位漂亮的姑娘,她有著一對水汪汪的眼睛,小伙子為她的美麗著了迷,高興得了不得,馬上向她傾吐了愛慕之情。這首詩所反映的男女結合,是非常直率樸實的。這種求愛方式的原始性,反映了當時的婚姻習俗。魯迅說過:“要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。”這首詩的作者正是從眼睛來描繪姑娘的美,可見二千多年前的民間詩人就已經為我們提供了這一經驗。

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2. 《詩經》中描寫男女戀情的有什么

1、所謂伊人,在水一方?!对娊?國風 秦風》

2、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏 《詩經·小雅·采薇》

3、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老 《詩經·邶風·擊鼓》

4、它山之石,可以攻玉 《詩經·小雅·鶴鳴》

5、有匪君子,如切如磋,如琢如磨 《詩經.衛(wèi)風.淇奧》

6、嚶其鳴矣,求其友聲 >

7、投我以桃,報之以李 《大雅·抑》

8、今夕何夕,見此良人?!对娊洝ぬ骑L·綢繆》

9、關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!秶L·周南·關雎》

10、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!对娊洝L·周南·桃夭》

11、巧笑倩兮,美目盼兮?!对娊洝L·衛(wèi)風·碩人》

12、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求! 《詩經·國風·王風·黍離》

哥們,你百度一下你就懂了。

3. 詩經里有哪些描寫生活的句子

《周頌·噫嘻》描寫了成王帶領萬名農夫在田間耕種的宏大場面,君主與名同耕,可說是盛世安泰,民生無憂。

“率時農夫,播厥百谷。駿發(fā)爾私,終三十里。

亦服爾耕,十千維耦?!保ǔ赏鯉ьI農夫下田地,播種百谷勤耕耘,速速開墾私田,三十里也不算遠,從事耕作要抓緊,萬人并耕在農田。)

《周頌·豐年》描寫了豐收糧多釀酒的場景,反映了人民豐收,生活美滿的喜悅心情:“豐年多黍多稌,亦有高廩。萬億及秭,為酒為醴?!?/p>

(豐收年成多糧稻,倉廩修得高又高。囤積糧食千千萬,釀酒做醴實在好。)

《小雅·楚茨》描寫了農夫在田間鋤棘,莊稼繁茂生長的狀況,反映了農民無憂無慮的耕種農事生活:“楚楚者茨,言抽其棘。自昔何為,我藝黍稷。

我黍與與,我稷翼翼。我倉既盈,我廩維億。”

(蒺藜遍田地,扶鋤除荊棘。自古種什么,種植黍和稷。

小米多茂盛,高粱也整齊。倉中早堆滿,屯糧難數(shù)計。)

《小雅·信南山》描述了夏禹治理土地為千里肥田,恩澤子孫后代的事:“信彼南山,維禹甸之。畇畇原隰,曾孫田之。

我疆我理,南東其畝?!保仙教镆皩捰謴V,夏禹到此來開荒。

平原洼地皆肥沃,曾孫辛勤種米糧。劃定地界又治理,南畝東畝一方方。)

另外,還有反映當時各種勞動生產活動的詩篇,如《周南·芣苢》寫婦女們田野采集;《魏風·十畝之間》寫采桑女集體在桑園采桑.。

4. 論詩經中貴族婦女的生活

詩經中的女子 詩經,穿越中國西周到春秋時期長達500年的歲月風塵,在歷史的長河中緩緩流淌,三百故事,三百心情,在風起處高唱與低吟,大雅與小雅前呼后應,三頌聲聲由遠及近,由近及遠。

淘過時光的細沙,滌盡塵埃,穿過蒹葭,裊裊娜娜地走來。她們或明眸善睞,或嫻靜柔美,或大膽執(zhí)著,或活潑頑皮。

那些蘊涵著古典情懷的女性,仿佛仙樂悠悠,讓人在沉靜中重返時光隧道,去回味那一份雅致與美好。一 內外皆修的淑女,令無數(shù)男性輾轉反側,“寤寐思服”。

開篇的《國風·周南》中“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”

這是一首對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。鳥兒在河中沙洲鳴叫,美麗的女孩展示著自然之美,讓誰見到都會動心,何況那原本愛美的君子呢?淑女,遠古至現(xiàn)在都被人們追崇的美麗健康、自然清新的形象。

千古以來,“窈窕淑女,君子好逑”。成為人們對美麗不懈追求的明證,也讓人內心泛起無限的憧憬與想像,那是一副多么美麗的景象。

鄉(xiāng)村,清新空氣,鄰家女子,不矯揉造作,無須胭脂水粉裝點,美在勞動中,美在自然中。想想現(xiàn)代人對美無盡的追逐,瘦身減肥,隆胸抽脂,整容化妝,雪白的粉,濃黑的眼影,閃光的唇膏,又怎敵得過河之洲不飾不掩的女子?人們失掉的是什么,現(xiàn)代化的工業(yè)進程,磨滅了女性身上應有的一份雅致、清純。

二 可遠觀而不可褻玩的美麗女子,給一個背影,讓人去追尋。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。

所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”

宛在水中央女子是副什么模樣,也許怎么也走不近,看不清她的容顏,但她總令人向往,讓男子甘愿克服重重險阻也要去追尋,也許這就是愛情的魔力。路途艱險,怎樣才能夠到達彼岸,對心中的女子表達愛意。

隔岸觀花,可以想像得很美。也許,這就是距離產生的美吧。

水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺,讓我們遐想萬分。蒹葭,詩經里最令人心動與心痛的草,離愛情那么近,仿佛觸手可及,縈回在夢里,卻是靈魂不能輕易到達盡善盡美的境界。

想想現(xiàn)代人總是那么迫不及待的追逐著,什么都是加速度。浮華的世界,浮躁的心靈,又怎能把握美及愛呢?流行語說:“審美疲勞”,再美的東西在浮躁的人心里也無法激起浪花,快節(jié)奏的生活與快速變化的世界日漸淘空人的心靈,物質豐富著服裝,改變著住房,填充著肚子,卻不知精神的花朵在何處散落。

水中央,有花,很美,有我們失落的精神家園,可是,追尋的路崎嶇而漫長。三 單純而頑皮的靜女,少女的天真爛漫凝集著一種美。

“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕?!?/p>

一位靜雅溫柔的女孩子,與情人相約在城隅,男子趕到時,她她偷偷地藏了起來,急得那男子“搔首踟躕”。這時她出來,贈給那男子一根野草——“彤管”,這愛情的信物,令男子不禁驚喜交集,因為這“彤管”是心上人送給自己的,所以他覺得真是分外美麗,不同尋常。

她輕輕地把紅管草遞給男子,心里想著傻哥哥知不知道那究竟代表著什么?還有一支芍藥花,她在放牧的時候悄悄采摘的,一起送給他。小女孩頑皮而羞澀的形象躍然面前,一份濃濃的情意靜靜蔓延。

女子的恬靜、典雅、活潑、羞澀都讓人感知她的純樸。哪像現(xiàn)在人認識不到三兩天,就可以摟摟抱抱,熱情過后感情隨即煙消云散,愛情少了過程,少了回味。

四 一部詩經,多少美麗的女子穿梭其間,當然少不了漂亮的新嫁娘?!疤抑藏玻谱破淙A。

之子于歸,宜其室家。”桃花開了,美麗的女子要出嫁了。

女人一生中最美的時刻應該是出嫁時,愛有了依靠,心有了港灣,女人的快樂是寫在臉上的。單純而透明,未來充滿希望,新婚燕爾,一切都將展開新的畫卷。

鑼鼓響起來,花轎抬進來,大紅的燈籠掛起來。幸福中的女人是最有魅力的,快樂可以傳染人,己樂人亦樂。

“宜其室家”的氛圍,容不得我們再去多想其他什么東西。“一拜天地,二拜高堂……”喜氣從悠悠的遠古飄來,浸染著洪荒,紅妝薄粉的女孩在那一刻完成生命的蛻變,艷若春桃。

而后的歲月,相夫教子,伺奉長輩,其樂融融。幸福的種子在春天播下,迎著夏的雨露悄然開花,在秋結蕾,在冬蘊藏。

周而復始,一如流動的江水,把時光帶走。女子啊,完成了生命的最偉大的輪回。

5. 請問有詩經中有哪些寫愛情的,求完全版3

關雎》篇,“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之?!保ā对娊洝ぶ苣稀りP雎》)這首詩作者熱情地表達了自己對一位窈窕美麗、賢淑敦厚的采荇女子的熱戀和追求,表達了對與她相伴相隨的仰慕與渴望,感情單純而真摯,悠悠的欣喜,淡淡的哀傷,展現(xiàn)了男女之情的率真與靈動。少了后世詩作中的做作與浮艷,難怪乎孔子說:《關睢》,樂而不淫,哀而不傷?!保ā墩撜Z·八佾》“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮!”(《詩經·衛(wèi)風·淇奧》)這首詩以一位女子的口吻,贊美了一個男子的容貌、才情、胸襟以及詼諧風趣,進而表達了對該男子的綿綿愛慕與不盡幽懷?!对娊洝分袑γ篮脨矍榈母桧炏蛲?,對始亂終棄的批判,如“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”(《詩經·衛(wèi)風·氓》這首詩是棄婦自述不幸的詩作,詩中首先以甜蜜的語氣敘述了他們的相戀、嫁娶以及初婚的美好生活,然后又以悲涼的語氣,敘述了年華的逝褪以及丈夫的變心和丈夫對她的粗暴相向,一種含辛茹苦、人生不幸的感嘆以及對青春少年甜美生活的不盡留戀,彌漫在了詩的詞句中——而古時男女地位的不平等以及婦女生活的不幸,亦由此可見一斑。

“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老?!保ā对娊洝L·擊鼓》) 一位出征在外的男子對自己心上人的日夜思念:他想起他們花前月下“執(zhí)子之手,與子偕老”的誓言,想起如今生離死別、天涯孤苦,豈能不淚眼朦朧、肝腸寸斷? “自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得諼草?言樹之背。愿言思伯,使我心痗?!保ā对娊洝ばl(wèi)風·伯兮》)寫了一位女子自從丈夫別后,無心梳洗,思念之心日日縈繞期間,苦不堪言。也許為國征戰(zhàn)是英勇豪邁的,可是人生的天涯孤苦和生離死別,總是讓有情的人們感到撕心裂肺的痛。愿天下不再有戰(zhàn)爭,不再有硝煙彌漫。

“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也”(《詩經·衛(wèi)風·木瓜》)表達了遠古時候青年男女自由相會,集體相會、自由戀愛的美好,女子把香美的瓜果投給集會上的意中人,男子則解下自己身上的佩玉等作為定情物回贈給心中的姑娘。

“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?!保ā对娊洝ば⊙拧げ赊薄罚贰扒嗲嘧玉疲朴莆宜?,縱我不往,子寧不嗣音?(《詩經·衛(wèi)風·子衿》“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!保ā对娊洝で仫L·蒹葭》)“風雨凄凄,雞鳴喈喈。既見君子,云胡不夷?”(《詩經·衛(wèi)風·風雨》)讀著這些美好的詩句,一種久違的感動涌上了心頭,愛情是人類一永恒的話題,??菔癄€,山無棱,天地和,不敢與君絕,愛情長長久久。而真摯率真的情感又給了我們多少美好的思念,多少動人的淚花。贊同113| 評論

6. 《詩經》中描寫女性的詞語有哪些

早期的《詩經》中描寫初戀的愛情詩,其風格簡明而樸素,大都描寫男女從愛慕一直到幽會以及互贈信物的故事。這時的感情是純潔的,充滿幻想的,甚至是無拘無束的,這從一個側面也反映出當時社會制度的自由以及人們樸素的愛情觀。

關關睢鳩,在河之洲,

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之;

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之;

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芒之,

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

這是《詩經》的第一篇《周南·關睢》,它描繪的是一個美麗善良的姑娘在河邊采擇藥菜,引起了一個男子的深深愛慕。作者采用了比興的手法:在清淺的河上,看到水鳥雌雄依偎,希望有佳偶。由水鳥興起求淑女的愿望。所謂比興,并非詩人直接采取的親耳所聞,親眼所見。乃是采取詩意化的情景,作為思鄉(xiāng)感情的媒界,由此產生聯(lián)想,與主題合拍,使之典型化。詩中設想男子找到了夢寐以求的理想對象,用琴瑟和她聯(lián)系感情,用鐘鼓使她快樂。體現(xiàn)了淳樸而又高尚的情操。

另外一首《邶風·靜女》也有異曲同工之妙。

靜女其姝,俟我于城隅。

愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。

彤管有煒,說懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。

匪女之為美,美人之貽。

一共三章,每章四句,用“直陳其事”的寫法,描寫一對青年約期幽會的生動情景。全篇都出自男子的口吻。描寫了靜女與情人相見并送情人以信物的愛情詩。第一章寫小伙子赴約等待對方時的急切心情。第二章寫情人相見后饋贈信物,以加深感情。第三寫靜女贈送嫩草和男青年內心的喜悅?!鹅o女》詩雖短,但格調明朗歡快,靜女的頑皮、活潑,男青年的忠厚淳樸,他對靜女所持的熾熱情感,在這首優(yōu)美的詩歌中表現(xiàn)得淋漓盡致。

還有一首《秦風·蒹葭》也是一首男慕于女的情歌。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。

所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長;

溯游從之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未日希。

所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。

溯游從之,宛在水中坻?。

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