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發(fā)布時間: 2024年12月25日 09:56
中華傳統(tǒng)文化十分重視家國，
我國古代士人，雖為文士，
亦有許多有志之士，心系家國。
今天，詩詞君推薦十首家國詩詞，
體會詩詞中那份亙古不變的愛國情懷。
《大風(fēng)歌》
漢·劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方！
劉邦起兵反秦，最后建立西漢王朝，當(dāng)國家平定之后，他卻有著深深的憂慮：怎樣才能得到勇士啊為國家鎮(zhèn)守四方！劉邦期待著有志之士來保疆衛(wèi)土，實現(xiàn)國家永遠(yuǎn)的安定。
《白馬篇》
三國·曹植
白馬飾金羈，連翩西北馳。
借問誰家子？幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何參差！
控弦破左的，右發(fā)摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？
父母且不顧，何言子與妻？
名編壯士籍，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
曹植雖為一個文士，卻心懷建功立業(yè)的志向。這首詩塑造邊塞游俠奮不顧身、不畏犧牲的衛(wèi)國精神。
自古志士多悲壯，上了戰(zhàn)場，父母也顧不上了，更何況妻兒呢？當(dāng)國難當(dāng)頭時，只有忘記個人，英勇獻(xiàn)身，看待死亡，就像看待回家一樣。
《春望》
唐·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫雖然是一個文人，自己過得也不好，但是，不論處于何種境地，他對國家和人民的充滿關(guān)懷，這種精神讓人敬重。安史之亂后，國家一片破碎，杜甫看著這一切，悲從中來。
長安城里已不是市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。人說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，只有每一個普通人對國家的關(guān)切，才能成就生生不息的民族。
《涼州詞》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
保家衛(wèi)國少不了戍邊的將士，當(dāng)戍邊的將士們“醉臥沙場”時，那種豪邁與曠達(dá)表現(xiàn)得淋漓盡致。
漫天風(fēng)沙，艱苦的邊塞生活，依然沒有磨滅他們的斗志，那是因為他們心懷對國家深沉的熱愛。
《從軍行七首·其四》
唐·王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
“不破樓蘭終不還”是每一個戰(zhàn)士對國家忠誠的誓言。不打跑敵人，我絕不回來。
正是因為有了這樣的戰(zhàn)士，共和國才有今日的歲月靜好。
《示兒》
宋·陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
陸游是愛國詩人，他一生致力于恢復(fù)中原。他心中飽含著對國家統(tǒng)一的愿望和信念，至死不休。當(dāng)年近花甲的陸游，還在想著，如果北伐，自己仍然愿意上戰(zhàn)場拼搏時，人們不得不佩服他。
陸游在臨死前依然告訴兒子，如果國家收復(fù)了失地，中原統(tǒng)一了，一定要告訴我。如果多點陸游這樣的人，將是國家的幸事。
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》
宋·辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生！
辛棄疾也是一個愛國青年，雖然出生在金國，但他卻一直致力于收復(fù)中原，且付諸實踐，他上戰(zhàn)爭，寫戰(zhàn)略書，無一不體現(xiàn)著對國家的關(guān)心與憂慮。
《滿江紅》
宋·岳飛
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
岳飛是宋代的抗金名將，對于侵略者，他有著深沉的仇恨，對于國土的喪失，他有著悲切的痛惜，對于山河破碎，對心懷國家統(tǒng)一的殷切愿望。
懷著一顆赤膽忠心，岳飛征戰(zhàn)沙場，欲挽國家于破碎之時。這首詞情調(diào)激昂，慷慨壯烈，顯示出一種浩然正氣和英雄氣質(zhì)，影響了許多后世的愛國者。
《赴戍登程口占示家人二首·其二》
清·林則徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？
謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。
戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
林則徐生活的年代，清政府的統(tǒng)治已經(jīng)風(fēng)雨飄搖，列強的滲透讓他憂心不已。他心懷對鴉片的痛恨，對國家的憂心。林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，發(fā)配伊犁，效力贖罪。他忍辱負(fù)重，在古城西安與妻子離別赴伊犁時，在滿腔憤怒下寫下此詩。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”是林則徐的心聲：如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
這句話，也成為許多有志之士的處世名言。
《鷓鴣天》
秋瑾
祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。
金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！
嗟險阻，嘆飄零。關(guān)山萬里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
秋瑾是鑒湖女俠，她生活的時代，國家生活在風(fēng)雨飄搖之中，國土淪喪，列強虎視耽耽，面對著祖國沉淪，秋瑾并沒有因為自己是女子就袖手一旁。
她用詩句說出自己的心聲：人們休要說女子不能成為英雄，連我那掛在墻上的寶劍，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龍吟。
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