文學(xué)批評(píng)的出現(xiàn)使得作家創(chuàng)作的文本開始有了更多不同的理解，無(wú)論是來(lái)自學(xué)院批評(píng)，讀者批評(píng)，媒體批評(píng)，還是文人之間的批評(píng)，都給原來(lái)的文本帶來(lái)了更多的討論。

我們不必局限于文學(xué)批評(píng)一定是件不好的事情，換個(gè)角度來(lái)看，有討論才有見解，有見解便會(huì)帶來(lái)更多創(chuàng)新。

朱自清的《荷塘月色》寫得如何呢？莫言點(diǎn)評(píng)曾點(diǎn)評(píng)其為病態(tài)的唯美，其他作家發(fā)表過(guò)看法，又是為何呢？

各抒己見

朱自清的《荷塘月色》是中國(guó)現(xiàn)代抒情散文中的名篇，無(wú)論是描寫荷花“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”的藝術(shù)手法，還是抒發(fā)心情的名句“但熱鬧是它們的，我什么也沒有”。

朱自清先生的這篇月夜漫步荷塘旁的經(jīng)典文章，都影響了許許多多的人，但這篇散文也引起了不小的爭(zhēng)議。

余光中曾在《論朱自清的散文》里，較為系統(tǒng)地評(píng)價(jià)過(guò)朱自清的散文，其中談到《荷塘月色》時(shí)就說(shuō)：“行文平平無(wú)奇，不過(guò)中學(xué)生水平………不會(huì)比喻，比喻都不高明………”

然后余光中從文本中挑出具體他認(rèn)為寫得并不好的句子加以評(píng)價(jià)，整體上就是認(rèn)為《荷塘月色》算不上什么優(yōu)秀散文。

許多人對(duì)于余光中的一番言論頗為不滿，有人甚至覺得他不懂裝懂，沒有真正看懂這篇文章的深意，措辭過(guò)于激烈，看法過(guò)于片面。但其實(shí)重要的不是去批評(píng)余光中先生的看法，而是應(yīng)該仔細(xì)去思考《荷塘月色》這篇文章到底好在哪？不足之處又在哪？

從余光中的批評(píng)中可以看出他認(rèn)為《荷塘月色》在藝術(shù)手法上是平庸無(wú)趣的，不足夠成熟，或者說(shuō)不足以稱得上真正的文學(xué)作品，但如果仔細(xì)思考，我們不難發(fā)現(xiàn)，美的定義有固定標(biāo)準(zhǔn)嗎？

或許有益人類身心健康的，弘揚(yáng)正能量的文學(xué)作品就是美的，那文學(xué)史上的眾多類型的小說(shuō)都是這樣的嗎？日本私小說(shuō)中的剖析自我心理，甚至有時(shí)達(dá)到病態(tài)的地步，讀來(lái)讓人倍感壓抑，這樣的文章你能說(shuō)不美嗎？如果不美？為何依舊有很多人追捧模仿。

“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特”，余光中先生在評(píng)價(jià)《荷塘月色》時(shí)，其實(shí)也是作為讀者的身份去進(jìn)行文學(xué)批評(píng)，只不過(guò)或許比普通人看來(lái)要專業(yè)，但這也不代表一家己見就是正確的。

除此之外，新生代作家韓寒也曾經(jīng)表達(dá)過(guò)自己對(duì)《荷塘月色》的看法，認(rèn)為其:“堆砌辭藻，華麗空洞”，其實(shí)也是站在個(gè)人角度去看待這篇散文，喜歡《荷塘月色》的人自然忿忿不平，認(rèn)為韓寒完全沒有資格進(jìn)行評(píng)價(jià)，不喜歡的人自然覺得他的說(shuō)法沒錯(cuò)。

所以，原本的文學(xué)作品在各種各樣的討論下，漸漸有了更深層次的含義，或者說(shuō)是價(jià)值，而我們需要做的是用心去感悟文章，認(rèn)真思考自己對(duì)于《荷塘月色》的看法，而非人云亦云，隨波逐流。

荷塘月色的美

朱自清寫《荷塘月色》創(chuàng)作完成于1927年，當(dāng)時(shí)朱自清在清華大學(xué)任教，但時(shí)代背景卻注定這篇抒情散文，并未像只是在月色之下單純的漫步，而是作者深刻的思考。

7月是炎熱的夏季，朱自清作為大學(xué)教授本應(yīng)該享受夏夜的閑適，但1927年時(shí)蔣介石背叛革命之時(shí)，作為文人的朱自清并沒有在亂世偷生，作為曾經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)的參與者，朱自清面對(duì)當(dāng)下的情況內(nèi)心是煩悶的。

這樣的心情是無(wú)法排解的，不僅是因?yàn)樽鳛橹R(shí)分子沒有辦法投筆從戎，也是因?yàn)樽约核坪踉趤y世之中卻躲在大學(xué)這座象牙塔之中度日，思想上在作者各種激烈的拉扯，內(nèi)心的彷徨無(wú)措，迷茫不安讓朱自清只能在夜深人靜之時(shí)獨(dú)自出門，與自己進(jìn)行一場(chǎng)心靈的對(duì)話。

而《荷塘月色》或許就是朱自清與自己的心靈的對(duì)話，從景色的細(xì)致描寫，作者似乎受皎潔月色下的荷塘影響，心靈似乎得到了短暫的棲息，然而在黑暗中，各種聲音在耳邊出現(xiàn)，但“但熱鬧是他們的，我什么都沒有”。

無(wú)論這月色再美，荷葉再清香，夏夜的蟲鳴再歡快，都與作者無(wú)關(guān)，他走出門后獲得了短暫的愉悅，但現(xiàn)實(shí)仍然擺在眼前，內(nèi)心的愁苦依舊存在，荷塘和月色都是心中最渴望的安寧，但回到家后，一切都會(huì)恢復(fù)如初。

莫言就曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)朱自清的這篇文章：“行文不自然，病態(tài)的唯美”，但莫言也表示不必過(guò)分解讀文章，文本上的結(jié)構(gòu)形式不代表文章仍然具有深刻的意蘊(yùn)。

其實(shí)這也說(shuō)明了開頭提到的：“不必局限于文學(xué)批評(píng)一定是件不好的事情，換個(gè)角度來(lái)看，有討論才有見解，有見解便會(huì)帶來(lái)更多創(chuàng)新”。

荷塘月色美嗎？答案是肯定的，結(jié)合作者身處的時(shí)代來(lái)說(shuō)，朱自清內(nèi)心的苦悶通過(guò)一篇《荷塘月色》，讓讀者似乎身臨其境，感受到他的心情，也似乎聞到了荷葉的陣陣清香。

文本的創(chuàng)作特色，藝術(shù)手法，主題思想都可以成為評(píng)價(jià)美的標(biāo)準(zhǔn)，文學(xué)批評(píng)可以站在主觀的立場(chǎng)進(jìn)行時(shí)討論，但沒必要上升到人身攻擊。

朱自清先生在黑暗的革命時(shí)代，作為革命民主戰(zhàn)士，在反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中，雖然身患重病，但是在美國(guó)扶日政策中，拒絕接受美國(guó)發(fā)放的糧食，始終堅(jiān)持自己作為愛國(guó)人士的操守。

斯人已逝，給后人留下的是文學(xué)財(cái)富。

朱自清先生無(wú)論是抒情散文《荷塘月色》，還是著名回憶性散文《背影》都讓讀者從中感受到來(lái)自文字的力量，或許沒有大起大落的跌宕情節(jié)，也沒有性格鮮明的人物，但還是從樸實(shí)的敘述中，感受到作者想要傳達(dá)的精神力量。

每一種文學(xué)風(fēng)格都有一批讀者會(huì)為之傾心，但也不代表不喜歡的人不可以進(jìn)行文學(xué)批評(píng)，各家意見或許能帶來(lái)更多看待文本的角度。

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