產(chǎn)婆術(shù)教學(xué)原則

產(chǎn)婆術(shù)教學(xué)原則如下：啟發(fā)性原則。

什么是產(chǎn)婆術(shù)：是指古希臘蘇格拉底關(guān)于尋求普遍知識的方法。通過雙方的交談，在問答過程中，不斷揭示對方談話中自相矛盾之處；從而逐步從個別的感性認識，上升到普遍的理性認識、定義、知識。蘇格拉底一貫自稱無知，但卻能幫助別人產(chǎn)生知識，正像他母親費娜瑞特是一個產(chǎn)婆，自己年老不能生育，卻能給人接生一樣。產(chǎn)婆術(shù)包括四個步驟：反詰、助產(chǎn)、歸納、定義。反詰是指不斷地反問對方，直到對方認識到自己之前的認知是事實是有矛盾的，否定自己之前的觀點。助產(chǎn)是指通過技巧性的言語，使對方進一步思考。歸納是指針對討論涉及的具體對象進行分析，找出它們的共性與特質(zhì)，由特殊上升到一般。定義指將討論的具體事物或現(xiàn)象歸入一般概念，產(chǎn)生對它們的普遍性認識。擴展資料：助產(chǎn)術(shù)和揭露矛盾的辯證法。蘇格拉底認為一切知識，均從疑難中產(chǎn)生，愈求進步疑難愈多，疑難愈多進步愈大。蘇格拉底承認他自己本來沒有知識，而他又要教授別人知識。這個矛盾，他是這樣解決的：這些知識并不是由他灌輸給人的，而是人們原來已經(jīng)具有的；人們已在心上懷了“胎”，不過自己還不知道，蘇格拉底像一個“助產(chǎn)婆”，幫助別人產(chǎn)生知識。蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)，集中表現(xiàn)在他經(jīng)常采用的“詰問式”的形式中，以提問的方式揭露對方提出的各種命題、學(xué)說中的矛盾，以動搖對方論證的基礎(chǔ)，指明對方的無知；在詰問中，蘇格拉底自己并不給予正面的、積極的回答，因為他承認自己無知。這種方式一般被稱為“蘇格拉底的諷刺”。蘇格拉底的這種方法是由愛利亞學(xué)派的邏輯推論和愛利亞的芝諾的反證法發(fā)展而來的。將一般性從特殊事例歸納開來，認為一般先于和高于特殊，是一種獨立自存的東西。在蘇格拉底的諷刺的消極形式中存在著揭露矛盾的辯證思維的積極成果。蘇氏自比產(chǎn)婆，從談話中用剝繭抽絲的方法，使對方逐漸了解自己的無知，而發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，建立正確的知識觀念。

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